梅花易数（以下简称梅花）是建立在易经基础之上的一门数术，但是梅花和易经有一个最显着的区别：易经的成卦，爻位是由下至上；梅花的成卦，是先上卦后下卦。

很多易学爱好者，都知道这个问题，但很少有人思考为什么二者成卦会有截然不同的顺序？我之前的文章，讲述梅花易数和易经不同时，略有讲到这个问题，但未深入。因此这篇文章详细讲一下二者的不同。

易经演变出来的数术非常之多，但是和易经关系最密切的只有二门：一是六爻，二是梅花。其它的诸如八字，奇门，风水，六壬等等，只是涉及到了易经的阴阳五行，关系并不算密切。梅花和六爻的解卦，经常要用到易经的卦爻辞，俨然没有脱离易经本身。

易经目前流传下来的唯一占卜方法是用五十根蓍草起卦，六爻是用三枚铜钱起卦，二者成卦，都是从最下位置开始，而且可能没有变爻，或者有六个变爻。

梅花易数起卦方式较多，文字，报数，声音，时间……但无论哪种方式，都是先画上卦，再画下卦，而且只能一个变爻。

易经成卦爻位由下至上，是有解释的，因此世间万物，都是由下至大，由低至高。这个很好理解，人都是从小长大的，动物植物都是由低长高的，你读书也是从小学到初中再到高中大学，进入公司也是从底层职员慢慢升上去的……由此可见，易经成卦由下至上，是符合自然规律的，这也是它的卦为什么由下至上的原因，正所谓近取诸身，远取诸物是也。

梅花易数的成卦，先上后下，也是有解释的，但解释的很简单：天轻清，地重浊。就这六个字，很不究竟，天轻地重和先上后下有什么关系？轻的排在下面不行吗？什么清什么浊的和上下又有何关？所以这个解释很难让人心服口服。

只能说《梅花易数》这书的编撰者自己也根本不知道原因（梅花易数是后人编着的作品，并不是邵雍亲手写的作品）。邵雍先生肯定知道先上后下的原理，甚至可以说先上后下正是邵雍学术思维的体现。

我们知道，一门技术和时代是息息相关的，或者说是当时那个时代的体现。如果思维达不到一种层次，那么绝对产生不了相应的技术。比如古代为什么没有飞机手机？因此那时候人们的思想水平根本达不到这种层次，没有这种思维，自然产生不了技术去造飞机手机。

为什么宋朝被称为理学时代？为什么邵雍是易学史上无人超越的巅峰？

正是因为邵雍的“数学思维”。在邵雍之前，文人解读易经就两种方式，一是卦象，一是卦爻辞。这就是易学上的象数派和义理派，不管哪一派，其实都是有点表面的肤浅的。直到邵雍的出现，他是用数学解读易经。