那有人要问了，一个所有人都不在乎死的地方，医生还有什么存在的必要呢？

首先，村里的权力阶级需要接受医疗，他们并非没有掌握医疗知识，而是他们觉得医疗是一种自己理应享受的服务。

其次，毕竟不是任何程度的伤病都能致死，谁还不会有个头疼脑热跌打损伤的，你要说我今天感冒发烧明天就想见萧公，那肯定不可取，也不太可能。再进一步讲，村里的粮农、工匠这些人，生了点小病就想摆烂等死，对于领导层的利益也有损伤不是？第三，牲口有病也得治……

所以医生还是必须得有的，不用多，一人足矣。

朱大夫今年五十多岁，医疗水平跟赤脚医生差不多，治疗寻常伤病可以，大病他也没辙，一般村民有点什么大病的时候他也只能建议直接送村长那儿准备蒙神召去。

顺带一提，似乎在不少人的印象中赤脚医生是和“庸医”“无证行医”等词汇挂钩的形象，然而事实上当年赤脚医生的出现对于我国基层卫生健康事业做出了很大的贡献，并不能说是个贬义的称呼。

在询问了王弟的病情后，朱大夫开了些滋补肝肾的药交给徐北玄，又交代了几句病人护理的注意事项，末了还感叹道：“近来村里连着好几个后生，年纪轻轻的就蒙了神召……”

徐北玄一愣：“连着好几个？是瘟疫？”

朱大夫摇摇头：“你没听说吗？是【神使】直接召见了他们。”

“呃，这样啊……”徐北玄的记忆系统在接收到“神使”这个关键词后，顿时给出了对应的解释。原来在那依山而建的村中神殿里，会不定期地有名为“神使”的神秘人物出现，他们会回应村长的祈祷，为村人带来一些本地无法出产的生活用品，比如盐、矿物、药材甚至书籍（当然是写给村民们的特供版本）、畜禽等等。而每当神使出现，就会有村民被指名，然后随着神使一同离去——村长对外的解释同样是蒙神召。

由于在村民们的眼里，神使以及祂们带来的物资就好像是凭空出现的一般，来去无踪，因此对祂们“萧公使者”的身份深信不疑，但在徐北玄这个外来者的眼里……简直可疑到爆啊！

那个神殿可是依山而建的，寻常村民又不能随便进入神殿，这不明摆着山腹里有秘道通往外界吗？

由此，徐北玄有了一个猜想。

与世隔绝，宗教洗脑，愚民政策，高压控制……

这个村里的人，是被外界的某些人，出于某些目的而“圈养”的。

徐北玄渐渐感到自己这波穿越的开局难度怕是高了些。

练好武功？自己连心法都是村长传的，而印象中神殿守卫们不论数量还是个人实力都不是现在的自己所能对抗的。所以当务之急还应当是找到离开村子的机会。

徐北玄一边思考着一边往回走，就连路上一位同村的姑娘向他打招呼他也没注意到。

这一入神思考，他便把回家的路走错了。

抬头一看，四周已经渐渐没了民居，不远有一块被围墙围起来的土地，唯一的出入口——一扇铁门半开着，一位形销骨立的中年男子正懒洋洋地靠在墙边晒着太阳。

“卜大叔。”徐北玄意识到对方注视到了自己，便按照记忆中的印象朝那人打了个招呼。

此处正位于石硪村的北端，乃是村中的墓地，而卜大叔则是守墓人。

在认清了来人是徐北玄后，卜大叔眉头顿时拧成了个川字。

“他居然没死……？”