当天夜里，李福猷的病情突然加重。

石平夷赶到时，这位太平天国硕果仅存的老人，已经溘然长逝了。

“父亲走的很安详，没有留遗言，只念了一句瓯北先生的诗。”

李福猷的儿子李平安，为石平夷复诵道：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”

石平夷沉默。

抛开拜帝的宗教矛盾不谈。

在政务和军事两方面，他与李福猷的理念也多有不合。

就拿练军来说。

石平夷反对密集军阵，训练士兵以小队为单位，各自灵活作战。

李福猷予以否定。

理由是无规矩不成方圆，打仗打的是气势，军卒只有聚集在一起，才能形成气势，松松散散，不成体统。

石平夷在军队里搞文化教育，李福猷也坚决反对。

理由是士兵遵军令行事，不需要文化，头脑越简单越好，有文化容易想太多，想太多容易影响作战，所谓秀才造反，十年不成。

说白了，其实是新旧思想的碰撞。

李福猷错了吗？

还真没有！

自古以来的成功经验便是如此。

以前打仗，兵卒排列密集阵型，只需要听从军官号令，在方阵里做相对简单的捅、戳、砍、劈等动作。

没文化、头脑简单的士兵，确实比有文化的士兵能打仗。

但时代变了。

现在是枪炮时代。

就拿马克沁重机枪来说，最高射速每分钟600发子弹。

一扫大一片！

士兵阵型必须分散，拆成十几个，几个人为一队的战斗班组。

彼此的距离，至少要大于炮弹的爆炸半径。

如此一来，士兵普遍处在军官视线外作战。

士兵获取不了军官的实时命令，需要以小队为单位各自作战，根据战场形势决定小队的临时战术。

过去那种麻木的士兵显然是不行的。

军队必须搞文化教育！

石平夷没有埋怨过李福猷。

老人不是穿越者。

数十年前，太平天国那个时代，也没有重机枪。

每每出现争执，他便反复和李福猷据理力争，如唐僧念经般，讲科学，讲道理，讲事实。

这么多年来，石平夷总能在争议中胜出。

气的李福猷经常吃不下饭。

但老人哪怕接受他的道理，嘴却从不服软。

临走念句服软的诗，仍要选在他赶到之前。

“这些年，您老辛苦了，好好睡吧。”

石平夷替李福猷捋顺额边的白发，轻声念道：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”

“我辈定不辱使命！”

石平夷朝老人深深鞠躬。

...

“排好队，不要挤，每个人都有。”

“这火枪真彪悍，插刺刀，比我人都高。”

“日你姥姥的紫菜鱼皮，说多少遍了，枪口别对着人！”