祖师听了亚当的说法，暗暗点头。

虽说亚当自称学得很杂，但却不算乱。

起手不修炼性命，直接从天地规则开始学，不管走哪条路都是用得上的，该说不愧是道德天尊选中的人吗？

积攒法力的修行体系确实次了点，但这种都是小事，正儿八经修道时法力不过是性命修行的衍生产物，不算走歪了路。

至于性命修行这一块，虽说起步较晚，但也是道德天尊所传的功法，虽说这太上八十一化自己没听说过，但想来不会是寻常的手段。

从亚当的状态中，祖师能看出他修炼的这太上八十一化相当符合道德天尊一脉的特点——无为守中，包罗万象。

以此为核心，转修任何一道都不会产生冲突。

至于那个像金丹但又不是金丹的东西……祖师有些看不太懂，大概是道德天尊的手笔，他估摸着让这方世界的老君来看他也看不懂。

干脆不去理他。

想到这，祖师也对亚当接下来的情况心中有数了，开口道：

“你如今算是仙道之基初成，我有金丹大道、沙门妙法，又有肉身成圣之术，旁门三百六十条，皆有正果，你要学哪般？”

亚当一愣，这就能开始选功法了吗？

孙悟空明明入门七年才被祖师传法，而且一开始还是术动流静这些旁门，等测出孙悟空求道之心坚定才敲了后脑勺三下，暗示对方半夜再来。

不过转念一想，孙悟空一开始确实是什么基础都没有，也正是这七年的学习才让孙悟空成了日后造反三人组中最有文化的一个。

随后亚当就开始思考自己想学什么。

不得不说须菩提祖师这里的教材库确实是齐全，三教九流、旁门左道，最重要的是最后那半句——皆有正果。

学生学成什么样两说，至少须菩提祖师自己，肯定是每条路都至少走到了正果这一步，才敢说这话。

正常来说，须菩提祖师这边已知最厉害的功法就是孙悟空的大品天仙诀了，然后就是筋斗云和七十二变。

至于前世网上传的，把天罡三十六变、地煞七十二变和《历代神仙通鉴》中的天罡三十六法、地煞七十二法牵扯到一起，从而得出天罡三十六变比地煞七十二变厉害的结论……

这种事情听听就好，且不说这属于超时空出警，那《历代神仙通鉴》成书比《封神榜》还晚，更不用说《西游释厄传》了。

“有一般天罡数，该三十六般变化，有一般地煞数，该七十二般变化。”

祖师教学的时候说得很清楚，天罡和地煞只是对后面数字的描述而已。

而且三十六变和七十二变是躲三灾的法门，作用上就和天罡三十六法、地煞七十二法完全不是一回事。

可是孙悟空的本事归孙悟空的本事……须菩提祖师，真的有把最厉害的手段都教给孙悟空吗？

这里倒不是亚当觉得须菩提祖师藏私，觉得教会徒弟饿死师傅，而是须菩提祖师教的时候也会讲究个因材施教。

比如筋斗云，须菩提祖师未必不会更厉害的遁术，比如纵地金光，但筋斗云却是最适合孙悟空的。

除此之外还有斗法的手段，看西游记不难发现，孙悟空一身神通堪称广大，但真正能用来战斗，或者专用于战斗的其实不多。

大品天仙诀是修行的功法，七十二变是躲三灾和加七十二条命的神通，筋斗云是遁术。

所以严格来说，孙悟空在方寸山什么战斗技能都没学会。

这就导致他日后闹天宫也好，西行路也好，看上去棒子一抡和谁都能打。

但对面一开始放大招、用神通、使法宝，他就不得不暂避一二，或者干脆败下阵来。