返回第1章 弁言(1 / 1)宿莽草首页

春,百事蛰伏而出,一片自然生机,赋予新的生命,夏,日光百射,照耀从春日出来的新物,给与无限阳光遍照大地,秋,肃杀之气震慑奸险狡宄之徒,也是蜀黍粢食收获之际,兆民庆贺盈仓堆谷之时,万事万物在这世间已经全部成熟且饱满,满的事会溢出,虚的东西会倾斜不稳,唯有中正不倒,于是乎冬日来临,百世休万物开始藏,必没有骄阳侵冬,以待来年破出,终而复始虽有千万变换可是最终不脱离其轨,《易》讲天人感应,天象取于人心,三代五帝时候人朴质至极,寿命普遍长,直到仓颉造字鬼哭栗雨,因为文字的出现,既是文字那必定是发乎于心,人心各异不测防,自文字开始各种伪乖之语,欺世谰言层出不穷,你本是犯了一件错事,经过文字的描述传播会把你写的犯了夺天破地那么大的事,各种口诛笔伐全部加于一人,让你百喙也难圆其说,所以圣人说的妙,君子一定要独慎其中,慎之又慎,否则纣王本来不是那么不堪,传到后面已经是暴君代名词了,但是人非圣人谁又能做到不疏于一事呢?平心而做就好了,不必介怀,那还有一种人平时坏的骨髓流脓的,偶然做了一件大白于天下的好事,被文字美化加工好像所有的美好给与那人一身,恨不得把那人说的像舜,禹那样耀扬,这些都是基于文字的原因,那些不明事理,分辨不出卯窍之人会信以为真,这些人不在少数,所以仓颉造字鬼哭是因为他们知道所有的不好都会加注与他们,于是乎四时乱,人心颠倒,黑白不分,五谷不接,天灾人祸不断,为什么天降下栗雨,那是知道他们从此要挨饿,但是上天有好生之德,终会给人类一丝希望,于是乎发出警示,可肉眼凡胎不仅不知反而变本加厉,这时候就需要那醒悟之人出来教化,引导,甚至会流血,牺牲!

所以天地为大,人参于中。为天地人三才,人可谓除天地以为灵气所聚之处,所有的物尽用于人,食皆进其口,富人有富人的过法,穷人有穷人的门路,可谓极尽先天优势了,可是还是有那富人不满足于富,夤缘攀上,压榨其下,皇权贵胄谄媚惑主,不满足权利和青蚨之不足,于上而不满足,便自热其下,寻门找路,狼狈为奸,沆瀣一气,压榨于民。上不正,下就歪,所谓上有所好下更甚也,黎民兆姓也是用尽心思专破颡门你坑我来我坑你,五升的大米,给你四升,整个的好银锞子,我给你挖个小洞灌上铅,物不名示,看人说钱,于是战争,天灾人祸,接踵而来,从上而上,至下而下,君不君,臣不臣,等到乾坤扭转那一天,万事不挡,分批而行,斗权臣,伏正气,治兵戎,正音轨,锄奸暴,在权利黑云中,看那一批人豁开口子,让阳光投进,贼人无处躲藏,暴于阳光下自灭,看那末世圣人怎样杀伐且柔存,解救百姓倒悬之苦!