往好处说，可生金魄而强身，从坏处看，又会浑精水损魂木，与修行炼金魄的宗旨相违背。

人进土，则意土旺而归中，使神火因休而微，再加上魂木受损，所以人吃饭后往往会变得浑噩昏沉。

具体表现就是吃饱了犯困。

从阴阳气理的角度来看，生灵生长的过程就是积累阴气的过程，而土乃阴重阳轻之沉物，阳清而阴浊，通过辟谷可以避免浊气累积，祛除体内杂质。

像龟、鹤、蛇、鹿等物，之所以长寿常为仙友，正在于其“食少而服气”，便如经卷中所言：

“食气却谷，深息以为寿。”

《庄子·逍遥游》中有言：“藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”

唯有辟谷，采补灵气，保持一口清气，方能摆脱凡俗，达到天人合一的境界，以期得道升仙。

当然，成仙的途径多种多样，道家辟谷食气只是其中的一条，三界无边无垠，各类旁门左道层出不穷，什么奇葩方法都有。

不论是人或妖，选择不同，走的路不同，收获的果实也不同。

拿西游原著举例，除了师从须菩提祖师的猴子，西行路上遇到的大多妖魔鬼怪都不曾辟谷，普遍酷爱吃人食肉。

但并不妨碍，其中诞生许多神通惊世的妖王魔主，譬如嘑一口气吹得天地无光的黄风怪，又比如倒马桩毒钩刺破如来丈六金身的蝎子精，走的都是妖魔路子，照样呼风唤雨、无神可制。

由此可见，神通法力，或者说战力与走的路数并无太大关联，而是另有评价维度，选择的修行之道只决定未来的果业，即最后能到达的高度。

八百旁门，三千左道，终归不入本宗源流。

道法自然，佛法光明，方能成就正果。

言归正传。

《餐霞饵华功》便是这么一部直通大道的道家法典…

的练气篇。

乃是正宗的仙家服气之法，能采日精月华，乾坤母炁，盗天地，夺造化，培元固本，以合天人。

当然，以上都是书中所言，以袁通之见，颇有自吹自擂的意味，不必过于较真。

但不论如何，以此法服食练气，可以加速修行、积攒法力，这点应该不假。

按其要求，修者须于夜半子时、清晨初寤空腹之时，择取空气清新、环境幽静之处修习。

站立坐卧随意，只需静心凝神，掘除杂念，待心静气和，即可呼吸吐纳。

袁通三兄弟熟悉了一遍功法内容，面朝东生之气，阳机至盛之地，依照服气流程，先闭口，以鼻缓缓引气，待吸满后将口中清气如吞咽状咽入腹中，随后想象体内秽浊之气，待吸满后将口中清气如吞咽状渡入腹中。

再之后，想象体内秽浊之气随吐而上出于喉中；待吐气已极则闭口，再重复上述引气吞咽之法。

如此吐纳一次，便称之为“一咽”。

初学者每日应不少于百咽，熟练后可增益其数。

凡事都讲究循序渐进，像袁通这种刚开始辟谷的新手来说，一开始并不一定要绝食不吃，而要少食淡嘴。

简单说就是尽量少吃，吃清淡点。

可以适当吃一些瓜果蔬菜，切忌鱼肉等荤腥。

这对袁通和阿虎来说不算难事，他们平日里便只吃素的，尤其是袁通，打小咬松嚼柏，饥食野果，渴饮山泉，因此基本上不受影响。

只苦了黑狐，他向来无肉不欢，来到这枯松坡本是受罪，现在更是每日吃不饱肚子，只填填牙缝儿，想想便生无可恋。

屡屡妄图半夜偷吃，都被铁面无私的袁巡查发现，将脏物全款没收，当众销毁。

在袁通和阿虎严厉的督促下，黑狐虽不愿，也只能默默承受，每日按时服气辟谷，痛苦并快乐着。

岁月不居，时节如流。

弹指间，多半年眨眼而过。

袁通三兄弟每日入定吐纳，功行不辍，相比半年前已经各有了十足的长进。

连最疲懒的黑狐也不例外。

最大的变化体现在外表上。

经过一段时间的食气修行，兄弟三个身上妖氛渐去，举手投足间多了几分灵动，少了几分野性，皮毛相比之前更为油光水滑，骨壮筋强，身轻如燕，走起路来健步如飞，日行千里额不见汗，身板儿强了不知几何。

特别是一双眼睛，变得炯炯如炬，湛然有神，一望便知不俗。

早在修行之初，袁通便在洞里做了标记，前些日子比对，惊讶地发现自己比原先壮了一整圈，身高也长到了六尺出头。

阿虎更是夸张，不仅胖了两三圈，个子还比之前高了足有两头，接近两丈的块头，往那一站，真个是摩天接地，如同小山一般，活似一座铁塔！

若是不熟的猛地瞥见这么一头凶恶虎妖卧在近前，估计不到场吓死也得吓得尿了裤裆，哆哆嗦嗦闭目等死了。

黑狐相比二妖，变化并不太大，只是一身黑毛更长更亮，犹如绸缎一般，熟悉行市一瞧便知千金难买，足令世间美人垂涎三尺，倾尽家资也要买来做成狐裘大衣。

袁通没少拿这茬来调侃，每每惹得对方咬牙切齿，恼羞成怒。

除了以上身体的成长，最令袁通欣喜的还是丹田的变化。

若用一句话来形容，想来没有比“久旱逢甘露”更恰当了。

多半年的滋润，袁通的丹田内已积攒了一点真气，灵力，或者说法力。

虽然不懂施展运用，储量也不算多，但有和没有，已是天壤之别。

不论如何，他现在也算有法力的妖了！

距离成仙的目标又近了一步！