夏辉呵呵一笑道：“既然如此，那可就谢谢你了，贾家主。”

“区区一点东西而已，哪里这么客气的。”贾家主呵呵一笑道：“夏小哥，你怎么来到我们汉青城的呢？这是打算到哪里去呢？”

夏辉微微一笑，也不隐瞒了，对着贾家主笑道：“不瞒贾家主，我此行是打算京呢？”

贾家主愣了一下，惊奇的道：“夏小哥，你怎么突然之间打算京了，之前听说你在青南城不是呆得挺好的吗？百姓们都很拥戴你。”

夏辉呵呵一笑道：“呆在青南城那么久了，一直也没有去过其他地方，所以打算到城京里见识一翻。”

“原来如此，夏小哥，你倒是有理，年轻人应该到外面游历，好好长长见识，磨炼一下。”贾家主附和道。

夏辉呵呵一笑道：“读万卷书不如行万里路，多出去见识见识，那总是好的。”

贾家主呵呵一笑，突然脸闪过一丝踌躇，似乎有犹豫着什么。

夏辉有些好奇，轻声问道：“贾家主，你是不是有什么想要说？”

贾家主抬头看了夏辉一眼，点了点头道：“夏小哥，有一件事情我不知道该不该提？”

“有什么事情呢？贾家主不妨直说，如果是需要我帮助的，只要是力所能及的，那么我自会尽力。”夏辉义不容辞的道。

贾家主想了一下，最终说道：“夏小哥，你那相比

研究《周易》的学问，探求宇宙万物变易规律的学术亦称指迷算命。有关易的早期经典有:《连山》、《归藏》、《乾坤》、《周易》等。因《连山》、《归藏》等古易已佚，故以研究《周易》为对象。《周易》是一部通过卦爻、象数、占筮的模型或形式，模拟、预测宇宙万物起源、结构、变化规律的典籍，包含较深刻的理论思想，具有很大的抽象性、灵活性与适用性，带有浓厚的神秘色彩，故被成为占筮之学、天人之学、自然哲学。易学不仅研究《周易》卦爻、象数、占筮等形式，而且研究《周易》蕴藏的深刻义理及思维方式;不仅研究《周易》本身的内容，而且研究“易“在中华文化文明史的巨大作用，研究“易“在社会人文科学、自然科学等各门类学科中的影响、渗透和运用。历代对《易》的解说、研究和阐发，构成“易学“。

易学源远流长。古时人们为了了解宇宙自然，采用龟卜、占筮等方法想鬼神卜问，在因无知而求有知的过程中不断向卜筮输入有知因素，经漫长岁月的积累，《连山》、《归藏》、《周易》分别在夏、商、周三代集结成书(成书时间有另说)，为易学形成奠定基础。战国时期一些系统阐释《周易》经文的文字陆续被收集起来，汇成《易传》，逐步成为一门学问，标志易学诞生，气候两千多年来，研究不绝。经历古易、汉易、魏晋易、唐易、宋易、清易、现代易等不同阶段。出现具有个人风格的易说，如严遵易、京氏易、王弼易、程颐易、朱熹易、船山易。形成不同流派，如象数学派、义理学派。历代许多著名哲学家、思想家及科学家依据《周易》经传所提供的思想资料，建立自己的学派体系和学科体系，故又有儒家易、道家易、医家易、术家易之分。由此，易学不断得到丰富和发展，易学的范围和包含量也不断扩大，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说，而好易者又援以为易，故易说至繁“(《四库全书总目提要》)，从而形成一门具有东方独特思维方式、集中国几千年文明智慧于一体、以探索天道人理变易规律为目的的系统学术。

易学对中国传统文化产生了巨大作用。各代、各派易学是所处历史环境的产物，反映了当时的哲学思想与时代特征，是华夏文化及其理论思维的体现。