另外也包含一层深意。

李灵素能够浅浅地感知到这一层深意，但现在无法立即辨清，于是郑重说道：“多谢帝君。”

如此回应过后，太平道宗祭十分简短的即位仪式，宣告结束。

文昌帝君立即把话题拉回正事：“我意，拒敌于滦州之外，分三策同时进行。一曰疲敌，二曰坚壁清野，三曰攻杀。”

“如何疲敌？”

“天尊指示，当按十六字方针进行，敌进我退、敌驻我扰、敌疲我打、敌退我追。组织一股精锐，以游击的方式，疲敌扰敌，让敌人的士气军心战力，受到极大的削弱。”

“敌人士气军心战力的削弱，便是我方士气军心战力的增强。”

“如何坚壁清野？”

“天尊指示，我们不仅要把可能受到敌人攻击的滦州边境地区，做到一粒米都不给敌人留，一滴干净水都不给敌人喝，也要以友好的，和平的，不强迫的方式，把毗邻滦州的它州地区，也做到这一点。”

“如此即可加大敌人的后勤保障压力，拉长敌人的后勤保障线，可能创造出截断敌人粮道的机会。”

“同时，进一步削弱敌人的士气军心战力。”

“如何攻杀？”

“兵法有云，以正合，以奇胜。”

“无论这‘奇’，解释成奇兵、奇策，还是解释成预备队、后手，战场之上都无法脱离正兵相攻。”

“想要获胜，正面战场的对决，永远是最基础也是最重要的一点。”

“因此，我意，组织一切能组织的从神、箓生、兵马，组建一支可以与大玄朝廷五万大军正面对决的军队，进行紧急加强训练。”

“不说要练到多强，至少要能听指挥，为决战胜利，奠定坚实的基础。”

文昌帝君一番安排悉数说完，面面俱到。

这三策，都没有超过太平道目前的能力范围。

紧急动员一下，很快就能落实。

让李灵素、紫竹道人、燕赤霄他们不是很明白的是，文昌帝君口中的决战胜利，指的是哪一个决战？

怎样才算胜利？

又是如何决战！

不过见文昌帝君没有详细说明的意思，李灵素她们便没有多问。

事不宜迟，在文昌帝君的示意下，李灵素立即主持太平道成立以后的一件要务，落实文昌帝君给出的拒敌于外三策。

首先是疲敌的精锐。

李灵素慎重思考过后，决定将此事交给紫竹道人领着一众在“封神榜”中留下真灵印记的从神去做。

一来可以确保忠心，不用担心行踪泄露。

二来这些从神各个都有天尊拨付的兵马，也各个都按紫竹道人贡献出来的烧炼之法，将兵马进行了烧炼。

从神们不仅战力不俗，来去自由，还没有彻底陨落之虞。

只要“封神榜”及时摄回战死从神的真灵，便能耗费一定人道功德，将之复活。

拨付下去的兵马也是如此。

三来，这也是一次检验。

其次是坚壁清野一事。

考虑到文昌帝君说过的，龚梓臻此人虽然能力有些不足，但是胜在忠诚，可堪培养一二。

李灵素便把坚壁清野一事，交给了龚梓臻去做。

能不能把代滦州牧的“代”字去掉，成为真正的滦州牧，就看龚梓臻这一次能不能组织好滦州各府县官吏，各府县百姓，完成坚壁清野一事了。

完成的好，龚梓臻自然站得住脚，坐得稳位子。

要是出了差错，桃山县、浮黎县等县的官员，又不是没有政.治野心！

最后是文昌帝君口中最基础也是最重要的一点，正面战场的对决。

太平道能不能拉起一支军队？

完全可以！

关键在于如何去拉，以哪些人为主？

李灵素没有过多犹豫，就做出了决定。

以箓生为主，以箓生的随身兵马神将为主。

倒不是她认为战争不关平民百姓的事，要把平民百姓排除在外。

而是面对大玄皇朝训练有素的五万大军，没有经受严格训练的平民百姓可以做一些后勤相关的事情，但是真的不能就这么拉上战场上去。

那不叫作战，叫送死。

决定了以箓生与箓生的随身兵马神将拉起与大玄皇朝五万大军正面决战的军队，李灵素要关注的问题，便是这支军队该如何作战了！

大玄皇朝大军作战，以兵家阵法与阵势为主。

讲究一个其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

也讲究一个上应天时，下和地利。

更讲究一个化零为整、合小成大，如臂指使，使五万大军宛如一个整体，既能雷霆一击，也可持续作战。

且不提仓促间拉起，缺乏训练的箓生军队，能否做到这么默契。

单是统一指挥大军作战，就令李灵素感到很是难为。

她没学过！

滦州境内的太平道众，最有可能接触到这一块知识与能力的人不是没有。

比如龚梓臻，其妻是三槐王氏旁系，多少了解一些。

但是……

兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也！

一将无能，害死三军之事不要太多。

李灵素怎敢放心让只是一知半解的龚梓臻来指挥箓生军队呢？

放心不了一点啊。

“宗祭何虑？”

文昌帝君忽地出现在李灵素身边，看着陷入忧思之中，迟迟找不到解决办法的少女，莞尔一笑，随即郑重说道，“儒者，允文允武，以战止戈，方能为万世开太平啊！”

“某虽不如房相善谋，杜相善断，亦曾献策平乱。”

“宗祭何故忧虑无人统兵？”

李灵素闻言心中大定，同时又生一个疑惑。

这真是文昌帝君，而不是真武大帝？