里甲制度的制定也不是大明的特产，而是历朝历代以来的总结。

毕竟历朝历代以来，征收赋税都是实物赋税，所以百姓们以缴纳这些实物，给当地的官府以充当赋税。

这对百姓们来说，一方面是避免这些实物拿到市场上被商人压榨的痛苦。

二来，这些个特产生产地能够将粮食之外的物产抵税，对百姓而言都是一件好事，因为不是每个地方粮食产量都很好，有些地方就是有特产能抵田赋，相对来说，已经是不错的。

最大的受用的当然是地方的官府。

在古代，地方官府是没有单独的办公经费一说。

他们的办公用品，就是从这些实物赋税当中获得。

甚至抬轿子的轿夫、吹喇叭的、搬东西的、押解粮食的，官府都不需要出钱，完全就是摊派到丁差里，百姓得去服役。

如今的服役多数指当兵，以前的服役，是去给官府当免费劳动力。

而对于这一点，朱元璋是非常有深刻印象的。

当年的元朝就是如此征收实物赋税，他家里边不仅要种粮食，还得种棉花。

因为棉花也是可以抵赋税的，可是后来赋税越来越高，棉花要得越来越多，家里面根本就入不敷出。

最后被逼迫的，只能卖田卖地，去外面买棉花来交赋税。

以至于父母亲都沦为刘德家里边的佃农，再也没有了田地。可是即便是没有田地的佃农，压在你身上的赋税额度，还得交。

但朱元璋当了皇帝之后，他明知道这种赋税制度，迟早有一天会因为老天爷不赏饭吃、官府官员越来越贪婪等原因崩溃。

但让朱元璋非常痛苦的是，他居然找不出一种更好的办法来代替。

这就真的是屠龙者终将成为恶龙的悲哀了。

朱元璋的脸色越发的沉重。

而夏元吉却依旧说道，“如果官府所用、朝廷征收，都能够在合理的水平，百姓不会反对。

毕竟没有买卖人在中间进行压价，他们田里面所长出来的产量，是足够应付朝廷的征收和地方官府的征用。

甚至就连徭役、差役百姓们也能够接受，毕竟能抵税，不农忙的时候闲着也是闲着。

只是天灾人祸相继而来，制度就显现出它不灵活之处。

陛下、殿下，作为常人来讲，都能明白，地里所产多寡，完全是由天而定，今年丰收明年歉收，这种事常有。

更遑论近年来，大旱、水涝不断，粮食产量、物产产量歉收，按理说，官府征用和朝廷征用，应当根据年景好坏，相应作出弹性改变。

但往往事与愿违，近年来工部、兵部都在加大对百姓的盘剥。

尤其是淮河沿岸百姓，由于常年的水涝灾害，修堤坝以及改造，全由民户当中进行佥派徭役完成，导致民间劳动力不足。

加上连年的干旱，连年的水患，使土地越发贫瘠，粮食、作物产量锐减。