这就是望舒刚才在宴会上陡然起身的缘故。

无他，只因为他修为远超这羲和、嫦曦二人，自然也比她们二人先发现天地生机之变动，再加上他本身就知道，道祖鸿钧成圣之时将近，时刻关注，所以在道祖成圣之时，便先她们二人感悟到这天地变动。

加上他不时提醒自己，天意如刀，大势不可违，所以他在道祖成圣之音还没传来时，便突然离席，打算和二人即刻划清关系。

这才不管不顾飞回青华紫桂之林内。

只是他一回到那七宝浴池中的业火红莲身边之时，就总是有那杂念消散，灵台清明之时。

如此一来，又让他忍不住想试试，能不能小范围的改动某些人的命运，救下二人。

所以他一等道祖之音过去，就又匆匆忙忙飞来，询问这二人和那帝俊到了什么地步。

当然，这也不排除望舒和羲和、嫦曦二人有一见如故，真把二人当成了自己妹妹的情分在内的缘故。

既然解开了心中误会，那羲和、嫦曦也都是面上喜气洋洋的。

于是请望舒接着坐下，却是不敢再舞那霓裳羽衣舞和紫云曲了，只重新开了酒席。

又要求那众女仙，按照品级，换了朝服，一一上前来拜见大老爷。

既然是羲和、嫦曦引荐，望舒也不好对这些女仙漠不关心，只得不时赐下一点仙草、宝矿、丹药，或者指点两句修为。

这清虚之府的侍女，见那传闻中阎王一般不近人情的紫桂林大老爷，突然变得和蔼可亲起来，一个个的顿时莫不欣喜踊跃，面上也有了得意之状。

一时之间，清虚之府内可算得上是嬉笑言言、人声鼎沸一片。

又过了一会，却是宾主尽欢，待那紫怡仙子又为望舒斟了杯酒后，望舒却是不愿再喝了，只一个劲的说自己不胜酒力。

然后借着酒力，状似有意无意的为众女仙传下《奔辰》之道：

“木春王，火夏王，金秋王，水冬王，皆依历以四立日前夜半为王之始。

冬七十二日至分、至日前各王十八日，分、至日之前夜夜半为王之始。

有星时可出庭中，坐立适意，有五星中相见者。

次当修服之时而出庭中，坐胜于立。可于庭坛向星敷席施按，烧香礼拜讫，正坐而为之。

若无星之时，天阴之夕，可于寝室中存修之也。

星行不必在方面，亦随所在向而修行，谓五星所在而向之，不必依星本方之面，犹如木或在西也。

一夕服五星，常令週遍。随王月以王星为先。

若静斋道士，亦可通于室中，存五星之真文、方面而并修之。不闲弄术，不知星之所在。

又久静长斋者，可常于室中，依五星本位之方面而存修之也。”

望舒一边饮下杯中最后一口仙酒，一边打了个饱嗝，踢开脚上的鞋，就要赤脚追起月光来。

只是他围着清凉殿飞了两圈后，却是像后知后觉、突然想起来一般，向羲和、嫦曦二人断断续续的问道：“我那林中——还有五位女官，你们——都——都——可还认得吗？”

在得到羲和、望舒“认得、认得”的回复后，却是一摆手。

“莫要相送，莫要想送。”

却是拎着鞋子，只自己一人化作荧光潇洒的飞走了。