返回第八十五章 仙道修神,文道养气,武道炼体(1 / 2)我,嘉靖,万寿帝君首页

蜀山世界,修行者以长生为目标,以飞升为动力,此为仙道修神之法。

上可证道金仙业位,元婴带肉身成道,一齐飞升灵空天界,长生逍遥;中可谋取散仙之境界,不遇斗法堕落或天道劫难,可保不堕轮回,逍遥世间数千年;下可祭炼飞剑法宝,可千里之外取人首级,纵横天下。

可修仙虽好,但世间万物,相生相克。

修仙者最怕的便是劫数,人间大劫,对修道之人而言便是洪水猛兽。

而身怀大气运、大机缘的凡人,无不是红尘应劫之人。

不管是正道还是魔门,图谋长生之辈,无人敢轻易动杀念。

比如那魔教中第一人物尸毗老人,立志欲以旁门证果,千年苦修,备历灾劫危难,从未做过一件恶事。

他是好人吗?只是他不敢罢了。

谁也不知道路边的乞丐是不是未来的天子,若是阴差阳错之下,犯下大恶,这其中的因果,保证让任何一个修士神魂俱灭。

所以,擅长推算的以峨眉为首的玄门修士,就脱颖而出。

什么人可以杀,什么人不能惹,什么人关上一段时间便能杀,了然于胸。

嘉靖在攻略刘备之余,收集“蜀山”世界各种修炼秘籍,儒家的、武者的、道门的,以及佛教的……

虽只是浅薄的基础功法,但窥一斑而知全豹。

让王重阳、宫二、孙思邈推演,总结出三条修炼途径。

仙道修神。

文道养气。

武道炼体。

看似仙道最为强大,但亦被文道气运所克制。

术法神通这种东西,说到底终究是个人意志集合了天地阴阳五行之力的体现。

而帝王上秉承天命,下治亿万黎民百姓,中间更是有山川龙脉支持,自然而然就要被万民拥戴敬畏,这种万万千千人聚集起来的愿力和帝王的真龙紫薇命格混合,自然就成了浩大无比的力量,这就是堂堂一国的威严,总的来说,也就是通常所说的气数。

气数兴,则一国兴,气数尽,则一国亡!

因此说某个王朝即将完结的时候,史书上都少不得要感慨一句:气数已尽。

张角的黄巾起义,也不过是以符水来愚民,制造乱世,驱使信徒冲击官府,动摇大汉的统治。

至于以道法来搞刺杀,那些道士可不敢亲身涉险。

士大夫与君王来共治天下,朝廷命官,上承帝王的威严,下就要直接影响他治下数千数万户子民的喜怒哀乐、幸福安康,同样也要分担国家的气数,也就代表了朝廷的威严!

国之名爵,以命铸之,改朝换代的时候,死亡的人命万万千千,这才铸就了新朝的官爵职位。

个人的术法修为再高终究也是一个人而已,尽管一两名的黎民百姓的愿力在修行者的眼中微不足道,但是百姓的数量何止千万,随着数量的增加,個人的神通之力就微不足道了。

所以,在官府这种隐然代表一国气数的威严面前,仙道修炼者这种身具术法的人,一样要俯首帖耳,只能出没于深山老林之中。

而身具术法作恶的人被押到公堂上面后,惊堂木一响,便可以震荡其魂魄,令其根本无法施展,旁边的衙役堂喝“威……武……”几声,连正在加持的咒语也给打断念不出来!

然后戴上四十七斤重的勒头枷,代表国家法令的鲜红大印戳在了枷锁的封条上面,任你法力再高,还不是只能乖乖束手就擒,去菜市口喝上一碗断魂酒落个身首异处的下场。

当然,前提是能顺利抓到修仙者。

而气运这东西,又被武道血气所克制。

老话说得好:舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。

“蜀山”世界的正道修仙,飞升之路,嘉靖确定,自己绝对是走不通的。

这不是他的道,太苛刻。

而旁门左道的那些术法神通、祭炼法宝的技术,儒家养气之法,却是大有可为。