送走苏杰之后，石生再次拿出《天人渡》纠结起来。

这《天人渡》立意极高，其核心要义是，化凡身为天身，渡凡人晋天人。

其开篇有载，人由阴阳二气所生，为五行造化之属，最是中正平和。

然平和即是平庸。

天人者，舍阳化阴，练就纯阴之体，以求太阴之道。

翻译成人话就是，要成就天人，就要切了那活儿，将自己练成纯阴之体。

这样就可以直接修炼太阴之道了。

石生纠结的不是切不切那活儿的问题，对他来说切这玩意一点都不为难。

当初他全身腐烂的几乎只剩骨架，血肉都差不多烂光了。

还是能恢复如初。

现在不过是三五两肉的问题而已，他表示完全不用在意，多切几两都行，如果他有的话。

他在意的是要不要修炼这太阴之道。

先天武师分为上下两品，大宗师其实也有品级之分。

分别是天地人三品。

大宗师的品级不涉及战力问题，仅仅只是根据晋升武圣的可能性来分的。

每个人都有属于自己的道，适合自己的道。

有的人能适应多条道，有的人只适合其中一条。

不存在无道可走的情况。

如果能找到适合自己的道，那修为方可突飞猛进，才有晋升武圣的机会。

那么如何判断此道是否适合自己呢？

这是一个非常难的问题，并没有标准答案。

只有一个很简单的判断依据，若能以某一条道创造出绝学层次的功法，那基本能确定自己是适合那条道的。

天品大宗师，指的就是这种情况。

不遵循前人旧路，依靠自身开拓出独属于自己之道的武者，这样的大宗师晋升武圣的可能性最高。

因为若能自己开拓而出，那大概率是适合这条道的。

地品大宗师，指的是在前人的基础上推陈出新，走出不一样的风景，这样的大宗师晋升武圣的可能性同样不低。

但寻道过程是极其痛苦的，极少有人真正知道自己想要什么。

所以大多数人寻道，更多的都是依靠毅力加运气。

每一个大宗师，都有一段不为人知、令人心酸的寻道往事。

这就是最折磨人的地方。

你根本不知道现在的努力有没有意义。

如果，你明知道现在做的事有极大可能会失败，明知你的目标基本不可能实现，你还会坚持吗？

大部分人都做不到，只有真正有大毅力，大坚定，大勇气的人才可能坚持下去。

那心性一般的人就没有路走了吗？

不是的，人品大宗师就是为心性一般的普通人量身定做的。

你不需要再痛苦的去寻什么道了，有人手把手教你如何修别人的道。

人品大宗师，指的就是完全依循前人之道，亦步亦趋跟在别人身后，修别人的道，走别人的路。

这样的大宗师，晋升武圣的可能性最低。

没错，就算是人品大宗师，同样有晋升武圣的可能性。

有些人就是运气好，修习别人的功法，无意中发现居然意外的合适自己。

这种情况比中彩票的概率还低，但世界上总有这样的天选之子，羡慕不来的。

其实，石生能创造出绝学《玄天一气诀》，按道理应该是适合气之道的。

但石生自家人知道自家事，他能创出《玄天一气诀》是取了巧的，是依靠假死状态的特殊才创出来的。

而且，气之道并没有给他那种传说中的悸动感。

传说，找到最适合自己的道那一瞬间，会自然而然生出朝问道，夕死可以的感动。

这一点，在苏杰身上得到了证实。

据他描述，在接触到《玄天一气诀》时，他就有那种悸动感。

而石生，在仔细看过《天人渡》之后，也在这本功法的某些部分，也找到了那种悸动感。

似乎功法的某一部分在呼唤自己，让自己去接触它，了解它，进而掌握它。

但石生又很肯定，让自己悸动的不是《天人渡》的核心大道，太阴之道。

这就让石生非常纠结了。

这《天人渡》功法很邪门，它有一个特点，一旦开始，功法会自主运转，根本停不下来。

毕竟是要求欲练此功，必先自宫的邪门功夫。

一旦选择，就再没有回头路。

石生倒是有可能回头的，因为他切了那活儿，也会再长回来。

不过，那会发生什么样的后果，估计连创始人都不知道。

有可能就此散功，这是石生希望的结局。

也有可能会直接达到功法的最高境界，万物滋长，化身天人。

这是石生不希望的。

他才没兴趣做什么天人。

他是长生中人，当然要选择最好的，他要做仙人，武仙人。

再次做了好久的思想斗争之后。

石生叹了一口气道：“算了，这《天人渡》太邪门，不练也罢。”

他还是觉得自己不能抱侥幸心理，反正他有的是时间，说不定以后就碰到更适合的功法呢。

就在此时，客栈的小儿敲响了石生的房门。

“客官，有客人找你。”

石生打开门，笑着问道：“苏少爷又来了吗？”

他在大同府并没有多少朋友，会来找他的人扳着手指都能数清。