出发前，陈怀民理了一下现在的处境。

还是那个喜欢路见不平拔刀相助的少年哎，就是那个原本要救的女孩子不见了而已。

墨家，机关术。不，不单单是墨家机关术，墨家的匠更喜欢木。而那个机械臂，固然是墨家的技术，但是材料方面，反而更像是农家所制。

农家涉于田野牧林间，传闻祖师爷是神农氏，以高超的医道林道扬名天下，但是听说几年前农家内部出现点问题，好像是六堂某一堂的传承出现了纰漏。

农家六堂其中的祝融堂便是以铁金之淬炼术行走天下。说起来，陈怀民也算五分之一个农家人，因为徐夫子就是农家祝融堂中人，但徐夫子是半路出家习的农家术，固然实力高强，但一直不是很受农家正统所承认。

再加上，徐夫子曾经说过，所谓祝融一术，不过是一群偷盗天火还妄图据为己有的人的自我满足吧。徐夫子就坦言，自己的制造术已经脱离农家很远了。

所以陈怀民只是有感觉，那是近火的习性。剩下的还要回山以后去问一下徐夫子。

如果是的话，一位被墨农两家追捕，其中墨还是三大显学之一。那位红衣姑娘的身份，有待考究呀。

但现在的当务之急是早点回去，亦或者是联系上山里。红衣女子的事情尽人事就可以了。

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“因为幼时，我曾阅过一本古籍，那本书很有意思，叫《某位不知名小说家的早期尘世闲游企划》。

小说家，你们知道吧。

那可是一群很有意思的人，以纸笔为媒介，撰心中所想。世界上肯定有很多的精彩我们不曾去见识，但是却有这么一群人写出了少年的春风十里，写出了大侠小侠的酣畅江湖。也许我们所去感动的文字，是笔下文中人物的一辈子。

可真太有意思了。

所以我更喜欢，用双脚去跋涉更远的路。”

陈怀民解释的很细，不单单是因为，姜棠在听说自己是剑修后询问为什么不直接御剑。更多是因为，陈怀民真的也很想如同那些话本小说里的人一般逍遥。

其实还有很多，比如三十六福地中的纸鸢福地，传闻那便是所属小说家的福地，里面都是小说家的大能。那些大能甚至能虚构一界。

陈怀民有时候还会糊里糊涂的觉得，活着的自己会不会是那其中某位大能笔下的人物呢。

呵，徒增烦劳罢了。

姜棠哦了一声就没有继续说话了，其实就自己本身来说，姜棠一直都很羡慕那些剑修。

不是说妖无剑修。

主要是姜棠没见过。所以心里痒痒的，很想见一下。可陈怀民都这么说了，也只能巴巴的跟在后面。

于是，走着一条不一样的路，几人玩笑间，陈怀民会掏出一些曾经阅读的故事轶闻；朱灿也会提及一些棠棠山呀妖域呀的一些事情。陈怀民敏锐的发现，朱灿姜棠两人话里提及过几次神。