但高古玉这个词汇，最早提出来的时候，就是指汉代及汉代以前的古玉。”江枫解释道。

得！梁宽懂了。

高古玉多为帝王皇家达官贵人用玉，从用料、制作工艺、文化气息上有着厚重深奥的内涵。

“这黄色的，就是皮对吧？我看过些短视频，那些人是这么叫的。”

江枫摇头：“那是沁色，不是玉皮。”

其实，很多人也会跟梁宽一样，搞不清楚玉器中的沁色和皮色，甚至混为一谈。

可如果追究其形成原因，两者基本上是一样的。

皮色是和田玉籽料独有的，山料、山流水和戈壁料几乎没有。

和田玉的皮是原石在自然风化、搬运过程中在表面形成的光滑的外层。色是矿物离子长期沁染籽料，使和田玉的表面颜色发生变化。

沁色不仅存在于籽料中，山料和山流水中也会出现。沁色的形成需要三个条件：致色源、玉质较疏松，以及漫长的沁染过程。

“你再认真看，这块玉佩的红沁几乎穿透了玉佩，是铁离子渗透造成的。我们看它颜色渗透的深浅，去判断那是皮色还是沁色。

皮色很浅，通常只有一两毫米，随便一刮，可能就没有了。

但沁色比较深，刮不掉的。”江枫通俗地跟大家讲解。

其实，在古代，人们还会把玉皮之类当成玉的瑕疵，并不喜欢，他们要的是一块洁白无瑕的玉，或者就是“赤如鸡冠，黄如蒸栗，墨如纯漆”。

古人似乎更爱纯色，但今人却更喜欢色彩鲜艳的皮色和沁色。近几年，皮色和沁色眼看要超越“一级白”、“二级白”。

“那这块玉佩，你觉得它是什么年代的？”

江枫又多看了几眼，说道：“汉代的，有着典型汉八刀的风格。”

到了汉代，玉的造型、工艺、种类诸方面都达到了一个很高水平，特别在手法风格殓葬风气应用方面均已登峰造极。

在汉代之前，由于古代生产力十分低下，雕琢玉器只能用解玉砂来研磨。和田玉的硬度高，不可能用刀刻成，它是用“铊具”琢出来的，古代玉器都是通过砣机加上解玉砂对玉进行碾琢。

高古玉每个时代都有自己的特点，如石家河文化的减地阳线、殷商的双钩拟阳线、西周的一面坡阴线，以及汉代的汉八刀。

特别是汉八刀工艺，真的“八刀工”，都是下“刀”既准又狠，起刀收刀，干净利落，而且多为“斜刀”，即一面浅，一面深。

“汉八刀“的代表作品为八刀蝉。

八刀蝉的形态通常用简洁的直线，抽象的表现其形态特征，其特点是每条线条平直有力，像用刀切出来似的，俗称“汉八刀“，其“八刀“表示用寥寥几刀，即可给玉蝉注入了饱满的生命力。

有人可能会理所当然地认为，汉玉总该是用刀雕琢的吧？毕竟都叫“汉八刀”了。

可实际上，也不是用刀雕刻的，而是一种斜砣方法的使用，又称“大斜刀”。砣锋犀利，一气呵成，几乎不见砣的连接痕迹，阴线底部也抛光蹭亮，给人以刀片切的感觉，看起来十分简练利落。

“这玉佩值多少钱，说个数，让我死心吧！”

“超过一百万的啦！具体你也不用知道。”江枫说道。

这话，多少有点扎心了。