古道门历来人才辈出，出将入相者不记其数，这些人有个共同的特征，便是爷爷常挂在嘴边的，“不为良相，便为良医”。

有史记载的，自五帝以下就有一大串金光闪闪的名人，那一晚，爷爷和我讲了许多这些人的故事：

周公，史有“周公吐哺，天下归心”。他还是第一个将“梦”与心理学和行为学联系在一起的系统论述的心理学家，传世有“周公解梦”。

霍光，治世之名臣，废立皇帝，有成语“行伊霍故事”。

扁鹊，善于望闻问切，为脉中圣手，世尊之为医祖。

华佗，开创外科麻醉之先，麻沸散，开颅治病，五禽戏。

董奉，治病不收钱物，只要病愈者栽杏一株。数年之后，有杏万株，后世称颂医家"杏林春暖"之语，即由此而来。

孙思邈，世人尊之为药王，传世有《千金要方，《唐新本草，据传活了一百五十多岁乃羽化登仙。

狄人杰，中流砥柱，断狱平冤，救万民于水火，续大唐江山，后世传颂之作不可胜举。

包拯，百姓尊为包青天，恶人称为包阎罗，审阴断阳，铁面包龙图已成公正的代名。

宋慈,断狱平冤，曾八个月平天下冤狱，震惊当世，著有《洗冤录，法医鼻祖。

寇准，范仲淹，张仲景，李时珍……这些人无一不是时代钜子，每个人的事迹单独编撰成书都是大部头的传奇故事。

“这些人职位有高低能力有不同，却无一不是以治天下疾为已任，真正的大道德之士。”

“他们的事迹和经验都收录在《治世经里，以供后人继承和发扬。”

然而，自古光明黑暗就象硬币的正反面从来都是孪生兄弟。有造福于民者就有大奸巨恶之徒与之作对。

上面这些大有道之士也有道劫，得善终者也只是少数，多数皆死于非命。

比如霍光被灭族，扁鹊被太医害命，包公病中赐毒而亡，华佗被曹操所斩。

董奉，宋慈，寇准，范仲淹，狄仁杰这些人都多次险死还生。

到了明朝中期，本门大修士于谦受劫而死之后，古道门便开始重视道劫这个事实，着手组织人研究。

后数年，由赖布衣麻衣相法之祖，相传先行者孙先生祖墓由其后人选定第八世传人领头，集十位精通天道命理的传法者，损耗九年阳寿后推算出了惊人发现：

古道门的修行法门并非顺天应命之道，乃是修人道功德之法。

而人道玄理十分精深博大，恐已引发天人之争，为天地鬼神所妒，所以古道门的修士但凡入世为官，必定会牵引无数因果劫运，除非随波浊流，和光同尘，不然，难得好死！

自此古道门便有了“清静无为，无为而为”的规矩，非命坚如铁者，非百年难得一遇者，不得入世为官，希望本门的修行者能够道统永存。

听到这里，我心情十分复杂，爷爷说的那些事迹无一不激励我热血澎湃，但后面的结局又让人扼腕叹息，五味杂陈。

虽然如此，我还是有点不甘地问：“可是，爷爷您不也一直在帮警察做事吗？”

爷爷长长叹息道：“路漫漫其修远兮，就算庸碌如你爷爷我，一生也经过数次九死一生……”