之前他马踏江湖时，与赵煦商量过，那便是大宋境内佛门宗地四起，寺内僧人又不事生产，人手却越来越多，但却从未饿死过人，不像某些地方，这是为什么？

究其原因，不用说明，只能是取之普通百姓，达官贵族之手。当时在皇宫里赵煦便提出想让叶青松出手铲除，但是听到其给他说的一个隐秘后，也是惊出了冷汗，停止了这个想法。

灵鹫宫九天九部部分人马（如今属监察司）查探到大宋境内，一些宗门寺庙与吐蕃有所牵连。到时如果对大宋境内如此多寺庙动手挥下屠刀，那么吐蕃必然有了理由反扑，就算最后成功踏平了寺庙击退吐蕃，也是平白内耗，更别说北方大辽虎视眈眈，也会乘机咬上一口。

叶青松建议先整理大宋境内其他帮派世家收缴田地，让一些贩夫走卒因为温饱问题有些入了山中做起了无本买卖，有些在帮派世家中做起苦差事，更有甚者出家剃发为僧入了寺庙，每天撞一天钟有一天温饱回归正常劳作。

等一切慢慢回到正轨，到时大宋境内百姓有地耕，有饱饭吃，佛门寺庙问题等举兵定了吐蕃，一切自然瓦解。大宋境内的寺庙可不敢在大宋攻打吐蕃时反水，那是不义之举，叛国之行，百姓一人一口唾沫都能淹死他们。

事实也是如此，就等叶青松三月六惊蛰之日上少林，一举镇压。以此为号，把大宋境内寺庙一并清理一遍，只留下传承和部分僧人即可，其他僧人遣散还俗或充军，别再想着有如现在这般，随便哪个寺庙都能拉出百八十号能扛能打的武僧。

侠以武犯禁在这个世界可不是随口说说的，是确有其事。只是在天龙电视中，未曾有过画面播出罢了，他早就亲眼目睹过，有所耳闻。

武者热血方刚，杀人放火灭门后，逃至深山老林落草为寇，或者寻另一城池改头换面重新生活，又或者干脆剃发出家为僧。寻常地方衙役根本没那个本事去追，去管，通讯障碍和路程遥远。

即使官府衙役到寺庙拿人，也被其一个理由：人不在寺庙中，或者言道此人已放下屠刀，皈依我佛，往事已成空草草了事。衙役们也不敢直接破门而入，还有可能就是打不过寺里的武僧……

江湖中人嘲笑朝堂官府无能，而其却是怒其匹夫之勇，形式极端，不把大宋律吏放在眼里。双方谁也不待见谁，在叶青松未来之前是江湖势勇，而朝堂弱。

而今经叶青松马踏江湖走了一遭，又在城池各地纷纷建立起了监察司，情况明显好转。

否则长此以往，任由各江湖势力把持大宋，各自为政，像一盘散沙似的，只会让后世之国有机可乘。这也是为什么历史上国家总是文臣治国，武者平天下。

只不过很多时候，后来武者渐渐被压制削弱，直至到了文臣的一言堂，那么离灭国也就不远了。

这个到时便需要叶青松出手干预，现世真正的天朝炎黄国，可是也经历过黑暗时刻，后来团结一心，众志成城，如今世界前茅，谁敢小瞧。有些经验还是可以仿效，让其少走很多弯路。

……

桂州。

一条清澈见底可见江底沙石的江水之中，一平稳轻快的木筏正游荡在水面上。

木筏上摆放着一架古筝，端坐于古筝左边的是一身穿白蓝锦袍，剑眉星目，隐有轻尘之态的男子。右边是一位白色素衣裹着轻纱，背后一雪白披风的俏丽女子。

两人共同抚奏着古筝，天籁之音传四方。身后俨然还站立着一位全身大红劲装，长长的秀发束落在背间，看面目有些不怒自威之态，又不缺妩媚勾人之感。只见她时不时也跟着古筝节奏吹奏起手上的小埙，让乐声平添三分灵性。

他们便是叶青松、吕雉、吕素三人。

此地是桂州（后世的桂林）一条有名的江河，俗称漓江。