没有燃灯道门，也会有一个别的什么道门出现，与佛门对抗。

享受人间信仰的道君很多，尤其是三清道统，作为玄门正宗，绝对不可能让佛门完全地占据东帝祖洲这片信仰之地。

燃灯道门的出现，只不过是碰巧了而已。

陈枭想要获得因果大道以此晋升自己的修为，真正地完善燃灯大道的道统，就必须要这样做。

佛门专挑富贵人家进行渡化，这些人有钱，可以为他们塑造金身，一定层面上，代表着大地主和大贵族阶级的利益。

燃灯道门则不一样。

不要求什么佛像金身，一个牌位，一盏油灯就可以供奉，没有油灯，蜡烛之类的也行。

佛门需要购买灵香点燃，而对燃灯大道君的供奉，则是只需要诚心祭拜。

其实诚信祭拜对那些富人来说就是最难的。

他们祭拜佛祖，大多都是为了赎罪，觉得自己做了很多恶事，通过拜佛烧香，便可以获得庇佑，不被恶鬼缠身，被冤魂报复。

简单来说，燃灯道君走的是穷人路线，而佛门走的是富人路线。

佛门在很大程度上干涉了一个国家的运转，很多的权贵都是佛门俗家弟子，使得一个国家的权力被他们掌控，这样一来，皇帝就成为了傀儡。

于是乎，燃灯道门的人便开始将皇帝与底层百姓直接联系到一起。

佛门成为了想要‘暗中掌权’的乱臣贼子，不少被佛门掌控的国家，就是通过这种方式，以底层百姓联合皇帝颠覆了体制。

当然，其中少不了燃灯道门的高手支持，但从国家层面上来说，便是如此。

相对于佛门的无私奉献，舍己为人以及来世福报之说，燃灯道门结合不同国家设立的符合其发展的教义无疑是更加具有普适性的。

一盏灯在某一个国家之中亮起的时候，其灯光注定要点亮整个国家。

佛门采用的传道方法是自上而下的，先笼络富人，把富人搞定之后，再以此为根本，向下传播。

被富人逼迫的走投无路的贫农找到了佛祖求救，佛祖给他指明道路，全部捐献家产，成为佛门的弟子，就可以过上衣食无忧的生活，少了很多的烦恼。

一个国家便产生了很多的蛀虫，不事生产，干吃饭。

佛门是不管国家的衰败与否的，如果这个国家不行了，那么旁边的国家就来占领好了，来了之后，仍然要尊崇佛门，甚至为了笼络人心，不得不给予佛门更多的好处。

可以说，每一次改朝换代，佛门的地盘都会扩张一次。

他们就是在吸血，他们本质上和那些在贫苦百姓的头上作威作福的世家没有什么区别，甚至于更加可恶。

在凡人之中，燃灯道门的呼声越来越大，陈枭获得的信仰之力也是与日俱增，无数的灯盏点燃，他的燃灯大道变得越来越强大，修为稳步地提升着。

这样的变化，让他更加确认自己的猜测，这因果之道，其实就包含在自己的道果之中。

频繁地被打击，佛门当然不会善罢甘休。

他们可不是慈眉善目的家伙，而是一个个披着金身的魔！