当黄小民决定拜老道做个萍水师傅之后，他再走出屋子，先前的破败景象早就荡然无存，仿佛他这一进一出，室外便被人干干净净地打扫一遍，不止破观变得整洁无尘，就连之前杂草丛生的荒野也有条羊肠古道蜿蜒而去，他再不迟疑，觉着一定要报好老神仙这根大腿。

老道并不想告诉黄小民道号或者名号什么的，每次黄小民一问及，老道就说他两不过是萍水师徒，没必要知道得清清楚楚。

据老道形容，黄小民一身兽躯乃是集齐了四大气运机缘，第一件是枯荣道上的一缕花开芳香，第二样是千年古树灵韵所蕴一株超绝品灵菌，第三样是星寒之气，第四样则是吃进体内的一颗百年火种。

这四样灵运契机在黄小民体内相互制衡相互冲击，为了很好地利用他们，老道便教了黄小民一套吐纳方法，名曰“名善同炉语”，每日早晚一颂，吸纳山中气息，然后依照特殊的方法走穴凝气，渐渐地，黄小民体内先前被昴日星官封住的一些窍穴气府得以舒展，慢慢练习，最终便会打通。

老道还把黄小民放毒气的看家本事进行了系统的诱导训练，形成了五种方向的放气术：一是以那缕芳香为基础的诱惑式气息，放出后能令人沉浸于异香，还有迷幻效果；二是以那缕芳香和绝品灵菌为基础的回春式气息，放出后不但能令植物生根长叶，要是能发挥尽实力，更是可以令人接骨生肌；三是以星寒之气为基础的寒冰式气息，放出后能令周围气息中人行动迟缓，由于他体内的星寒之气并不多，是以达不到冰系术法那般的杀伤效果；四是以百年火种为基础的凝炉式气息，百年火种和其他那些杀伤力极强的异火不同，他讲究的是传承与守心，用了这种气息之后，凡是在气息中就会进入一种平常心状态，很难被外物干扰到；第五种则是以灵菌和火种为基础的灵识式气息，老道说这种气息要是能尽力发挥，可有类似于天门宫那种金晶火眼的效果，能看穿一切障眼。

老道在教了黄小民这五种放气方法之后，还建议他：“你那臭屁以后就别放了，难登大雅之堂，而且你一旦练成了这些气息，对你自己调和身体内四种气息有好处不说，还等于那些剑修或是名剑有了气场一般。”

说道此处，黄小民精神大振，至今他还记得在集缘小镇南山里那位妇人施展的气场，如能有那般神威，当然拼命也得练。

自此暑去寒来，黄小民便在这山中开始了艰苦孤独但又津津有味的修行生涯，老道倒是出现几日，又消失几日，来来回回这么教导他，不曾懈怠。

在第二年末，黄小民终于能化成人形了，是个年轻英俊的美少年，和他兽躯那身毛发很是相像。

不过老道也提醒他，初成人形，道行并不稳固，要继续勤加修行，老道给黄小民试了好几样兵器，最终发现双刺或是双爪最为趁手，可能和他原来兽躯善于用爪有关，但最终给他敲定了把木剑，每天教他些基础剑法。

又这么来来回回两年，到第四年年中，黄小民已经冲破了几道重要窍穴气府，修行精进，已到了第二境巅峰，对于先前老道给他引导的五式气场，也能够发挥出些基本功用了。

要知道能拥有气场的剑客最低得是二流剑客，一流剑客在六境，二流剑客在五境，从没有二境上剑客能驾驭气场的。

黄小民五式只是像，像极了的像，和那些剑修的气场还是有本质区别的。

加上他修行也稳固了许多，到这个时候，老道才准他长时间以人身显露。

老道教黄小民了一套浅显剑法，叫做《同尘诀》，一套只有三招，黄小民觉着那与其说是剑法，倒不如说是摆姿势，因为三招剑诀都很慢。他虽然对用剑不了解，但还是知道一个“唯快不破”的道理，别人的剑都是越快越狠，哪有这般用剑的。

而且自己用的是把木剑，是以练归练，他不偷懒，但也没把这什么同尘诀太放在心上。