返回第七十五章 局面(1 / 2)从解脱胜开始首页

且说,大乾民国的天道教,与吴青前世的道教一样。虽然都领着个天道教的名头,但各地各派各道观,互不统属。

但和吴青前世不同,这个世界,有阴阳气。

区别,由此产生。

在多如牛毛的天道教道门中,有一类道门,被称为真传道门。

他们和其他非真传的道门有一点不同。

真传道门,门中的道士,还有个别称,练气士。

本是道士的古称,在练气士的世界中,却被用来专指,身纳阴阳气,确有法力的道士。

与无法力的凡人道士,稍作区分。

除了身纳阴阳气这一点之外,他们与寻常道士一般无二。

真传道门并不多。

汤成存所言,整个南余道,几百个道观,拢共只有俩个真传道门。

分别是位于南余道南的天柱观,与位于南余道北的中岳宗。

从古至今,乾国一直采用较为严苛的宗教管理措施,上千年的度牒管理制度,直到旧乾中期才废除,但对道士的管理并没有放松。这点延伸到真传道门上,也是一样的。

在大乾民国之前,真传道门与朝廷的共存模式,汤成存说不清楚。

仅说大乾民国成立之后。

各地真传道门,基本听命于各地军阀。

但因为他们一向认为,叫世人知道太多玄秘之事,会使人世间不太平,所以一惯藏踪掩迹,从来不以道门身份见人。

而是披着各地盐务部门的皮,让门人,穿着盐务巡警的制服,铲除邪祟。

也就是说,练气士们,隐秘,却并不超然。

坐落于余江县,管理着南余道南十三个县食盐运贩的余江榷运局公署,便是南余道南的真传道门,天柱观的假皮。

相对的,扶金榷运局,便是由南余道另一真传道门,中岳宗管辖。

至于为何汤成存一见俩盐务巡警,就起了杀心。

是因为,无论何地的真传道门,都一样的霸道,除了他们真传道门自身,不允许任何其他野生练气士存在。

甚至直接将非真传道门的练气士,视如邪祟,遇之,则一并剿灭。

党同伐异,不外如是。

…………

“为何练气士,与传说中呼风唤雨,排山倒海的练气士相去甚远?是你只是练气期,修为不够,还是其他原因。”

吴青问出了这个早便有的疑惑。他遇见的三个练气士,都没那么强。

“都有。但最主要的。”汤成存有问必答,“还是因为现世,为末法时代。”

末法时代,阴阳气绝。

只是解了惑,吴青居然没太意外。

或许是因为,吴青在见识过有马车,也有牛车;有轮船,也有舢板;有火枪,也有大刀;有西服,也有长衫的余江城后。

对此已经有所预料?

随着泰西联军的一声炮响。东方的大梦,早几十年就已经醒了,乾国的龙旗也早不再神秘。

既然在炮响时,一干练气士没有出来摇旗,那只能说明,这玩意,在大枪大炮面前,和乾国其他的人事物一样,早就不抵用了。

“那练气期再往上,又是何层次”

“筑基期。”

“再往上呢?”

“不知。不过只是筑基期,都已经几乎绝迹。”

挺烂俗的。吴青一哂,该问的差不多都问完了,几番话下来,一刻钟也快到了。接着是重头戏。

“把你的修行法门交出来吧。”

孰料,吴青这话一出,汤成存沉默了片刻,而后声音沙哑,

“交出来,能换我条命?”

“可以。”吴青双目清透。

“我念你听?”

“可以。”

不知为何汤成存的呼吸稍微粗重了起来。