在伊尔赛罗教廷，神职者的阵营划分得很明确，所有的神职者都可以分为凡品修士和神品修士。

贵族后裔在选择加入伊尔赛罗教廷镀金时，基本都会选择作为凡品修士，借着教廷的修士服饰，他们觉得这样似乎更能获得耶拿大帝信任。

而神品修士在世人的眼中，大多是孤高且无言，他们将毕生的精力都用在祈祷、传教与那浩瀚如海的宗教卷帙之中。

虽然，并不是每一个神品修士都能够在教廷内获得巨大的成就，但是，每一位神品修士毫无疑问都是一个值得敬佩的坚持者。

纵观伊尔赛罗教廷千年的历史，有众多凡品的修士成为司铎、主教甚至于大主教，但是没有一个能够进入枢机团穿红衣大主教的教袍，更别提成为光辉之主的现世代言人、整个帝国的精神之父。

从神品与凡品这一称谓命名就能够看出二者承载的神性差距。

相比较于那些众多拥有丰富物质生活的贵族凡品修士，数量稀少的神品修士无疑更会让信徒信任。在拉瓦伦达帝国，甚至有信徒拒绝在凡品修士面前祷告，他们认为，只有在神品修士面前进行忏悔，帝才会宽恕他们犯下的罪行。

实际外人不知晓的是，在伊尔赛罗教廷内，除了凡品和神品修士之外，“信仰理论部”的所有成员自成一品，被称为虚品修士。

「神圣信仰理论部」很少有人会主动提起，一般只有信理部的执行官会以这个名字来表示自身来历。

但在整个伊尔赛罗教廷一院三庭九部中，“信仰理论部”拥有最悠久的历史。

“维护信仰与教义，查禁和制裁任何违反信仰原则及教义教规的言论和刊物。”这是教廷官方对信理部定义的职责。

而在教皇本迪尼克三世颁布的《使徒典章》中更加明确说明，信仰理论部的义务是推动并保护信与德的教义，其具有管理一切与推动保护教义这一问题有任何联系的事物的权限。

“信仰理论部”因此成长为一个教廷都无法掌控的庞然大物。

在本迪尼克三世光鲜之下的黑暗血腥时代，世人眼中，异端裁判所变成了「神圣信仰理论部」的代称，这代称之中隐藏的血腥味道，在经过数百年来异端血液浸泡之后，现在已经变得更加腥臭。

……

午九点整，命运钟楼内的古钟准时敲响。

圣乌尔班大教堂开启大门，迎接第一批信徒的朝拜。

夜牧羊人宿舍中，西恩正沐浴着秋日的阳光，仔细地用冷水清洁着脸颊，同时用剃刀轻轻刮掉下巴和嘴唇方长出的胡茬，只不过在这轻柔的动作之下，难掩其精神的疲惫。

昨晚发生的事情，有些超过他的预计，西恩昨晚才知道，身居异端裁判所第一序列的“夜牧首”格里高利，竟然也曾经接受过先知的指导。