比起女人来，男人们好多了，做活路回来，如果是锄头楔子松了，要重新换垫子，或重新换根锄把，或镰刀、斧子割草砍柴口使钝了，将洗脸洗脚的木盆里剩着的水，小点小点的撮在磨刀石边磨边润润刀口，顺便掐匹老土烟裹成卷吸着。磨一气，又用手指拇试试刀口锋利了没有。这时嘴里的烟味，不经意绞动了味蕾，一泡清口水就顺着两边嘴丫子滴出来。

因为那个时候还没有听说过“茶叶”二字，而吸老土烟，不仅仅能提神解乏解渴，如果是五六月份在山干活、放牲口，累了困了，想躺在树木草丛中睡一觉，凡是会吸土旱烟的人，嘴巴、鼻孔和衣服，散发出的气味，都有一股呛人难闻的土旱烟味道。

这个时候，即使有毒蛇靠近，也用不着担心，只要毒蛇闻到刺鼻的旱烟味，立马调头逃之夭夭，根本不敢靠近人体。

幻村那时候的生活，几乎家家如此，除了大年三十晚，饭桌有五、六个菜外，平时从来没有见着哪家桌超过三个菜。

一般就是一碗酸菜豆（豆子少得绿佐料），酸菜有好几种，春季是干酸菜，像男人们含在嘴的土旱烟匹子，是用了斑的老青菜，淘洗干净，放在滚锅里烫熟后，再放在木桶、或缸里捂几天，待发酵后再捞出来晒干，然后就变成干酸菜了。

春末夏初，存储的干菜基本都没有了，看着到处绿荫荫的，但地里一样都吃不成。这个时候就利用外出干农活时，在地头地脑挖点冒芽长叶的折耳根（鱼腥草），或是到山林里采摘点野刺老苞，臭卯丹、檩梨花、蕨苔、小藤菜之类的山茅野菜回来，在涨水里翻个身，把涩水苦水滤掉，打个醮水就吃。

长年累月油腥子都见不着，顿顿清汤寡水，大人瘦精干巴个个像猴子，小孩子挺着个大肚子，肚皮比现在的塑料袋还薄，个个肚皮的青筋像被蛙蛙虫啃过的树叶子，只剩下暴露无遗的青筋。

那时候的狗是专门吃屎的，记得有一次康灵辉去蹲茅厕时，裤子都还没有完全脱掉，两三条狗就一哄而，一条朝前，两条朝后，大便都还没解出来，前面这条小黄狗就一嘴伸进去，把他的小东西咬通掉，当场疼得鬼喊辣叫，还得隔壁的叔叔，认得一个小偏方，用糊辣椒面将漏尿处全部包扎起来，受了四、五的罪才慢慢好了。

那时候的小孩子，下“地”以后，跟小鸡、小狗、小猫一样自然放养，能活就活，不能活的小鸡小狗小猫，扯起脚来提了扔进周边竹林里。死了的小孩子，如果有两三岁的，就用一抱干荞草、一根草绳或破布条条捆了送到菁林里的老树桩（现在才认识到那是天藏）。

如果是生下来才三两个月的，父母亲气之无奈，就拿到偏僻的地边地脑，拢着一堆柴火，几菜刀砍砍，放在火里烧掉（后来才听说，为什么当时要仿这种做，主要是父母亲觉得被阎王爷戏弄着，既然给他转世成人，为什么才辛辛苦苦生下来后，又要把他“拿”回去？这等于是欺骗玩弄。）

当时看着这一幕，觉得孩子的父母太残忍，怎么会下得了手？但当时不砍了烧掉，即使心疼怜悯，抱了丢在荒山野岭，也是要被喜雀乌鸦或饿狗吃掉，亲人想着心头更难过，因为这毕竟是从他们身掉下来的一砣“肉”。

在当时那诸多不利的条件下，能歪打正着的活下来，虽然不敢轻易用奢侈二字来形容，但的确难得。

在众多的同龄小孩子中，大人们后来说康灵辉：这个小“鬼头头”（幻村不带恶意的口头语）看着不咋个（不起眼）还跳得得得很。

这时候，康灵辉已经两三岁了，只是因为母亲患有轻度乳腺炎，饿吱了就到处掀那些娘娘婶婶的衣襟，其它话不会说，就只会“要吃奶，要吃奶”，把人家再硬的铁石心肠都喊疼叫化掉。

只好解开布扭扣，给他吸几口解解馋。

说真的，那个时候的奶水，哪个女人的都一样，通俗的说，只是打个口干，生活太清苦，没有多大点营养。

康灵辉到了两三岁，能大跑大走，就是说话口齿不清，而且长也不会长，大人经常说他吃了不认账，两三岁、乃至五、六岁时，仍然像个小吹机（当时的一种小玩具）父母亲心头不能不怀疑：人看从小，马看蹄爪。这个小娃娃看现在这个样子，将来怕不抱任何希望（言下之意是长大了没有多大出息）。

堂弟堂兄们，许是为了安慰康德旺夫妇，就说：现在还在小爪爪的，怎么就量定他没出息，决论不能下早掉，万事万物都在变，人也一样，你看寨子头那个某某，小时候像个什么人，经常鼻涕拿浓的，十多岁了裤子都不会穿，现在你看人家怎么样？同般等辈的一大群，哪个比他有出息？

这娃儿，别看他现在不咋样，也许是块大气晚成的料，凡懂点会掐会算的，哪个不说他下地那跟斗时候八字好，将来不鸣则已，一鸣惊人！

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