返回第二十章 灵果将熟,四目归(2 / 2)拜师九叔,从灵异世界开始首页

“没错,你师傅是不让,不过你既然有缘遇到一位土地神,那就是上天给与的机缘,有这机缘你不修炼《请神大术》,那不是逆了天意吗?

你以为我为什么出去走这一趟,还不是去找你师傅商量,现在嘛,你师傅已经同意了,就看你要不要学了。”

简松没有回答,而是看向四目道长,问道。

“《请神大术》很难吗?”

四目道长毫不犹豫地答道。

“当然难,所以你师傅说了,如果你答应修行《请神大术》,就不用在符箓之术上倾注过多地精力。”

简松闻言,原本雀跃的心情瞬间平静,他知道师傅为什么要这样说,就如师傅一开始不让自己修行请神之术一样,都是不想自己分散精力。

因为《请神大术》与《茅山符箓》都需要花费很多时间与精力来修行,如果简松选择齐头并进,确实很有可能两者都精通。

但简松记得师傅说过,若自己专心《茅山符箓》,未来很有可能成就符箓大宗师。

这里的大宗师指的并不是修为,而是对一门技艺的熟练度,大宗师就等于金字塔顶峰。

如果自己成就符箓大宗师,那么在修行界上也将地位超然,因为符箓大宗师已经许久没有出现了。

既然就是愿意让自己放弃符箓一道,就说明《请神大术》能让自己更进一步。

也是,《请神大术》说的就是借神明之道,领悟自己的神通,若是自己最后真的领悟到一种神通,那未来就将有可能突破至元婴期。

练气期大圆满以后是筑基期,筑基分初、中、后及大圆满四个阶段,筑基大圆满之后就是金丹期。

金丹分九转,九转之后为大圆满,大圆满之后就是元婴期。

师傅曾经说过,当今凡大派中皆有金丹老祖,但整个天地都没有一位元婴期。

若是自己成功突破元婴期,那么不仅茅山派能够横压其他大派,就连自己都能有极大的机缘。

如今正值末法大劫,成仙无望,为求长生,众人只能把目光盯在阴间神位中,各大派在阴间都有人,因此可供安排的神位虽然少,但始终都有。

不过阴间神位皆看阴德,所以天下修士才这么注重降妖除魔,为的就是多一份阴德。

阴德这一块自己是不缺了,自己可以通过超度亡灵广积阴德,如果真要攒阴德,自己可以发动整个茅山为自己提供孤魂野鬼,再由自己超度往生,如此数十年积累的阴德足以成为一方大官。

但除了阴德之外,实力也很重要,即便自己攒够阴德,若不能突破到金丹期,无论如何都只能从一名小小的阴差做起。

而若是突破元婴期,那么就可以直接从一方小城隍开始干起,要知道,目前茅山派底下的人神位最高也就一方小城隍,也就正七品神位罢了。

而且因为末法的原因,都只能呆在阴间,不能现世。

“还请师叔恕罪,师侄不愿修习《请神大术》,只是想学点简单的请神术,作为一种底牌而已。况且师傅以符箓闻名,师侄也只会以符箓之术为主,不敢再分心其他。”

简松郑重地对着四目道长一拜,随后解释道。

四目道长顿时感觉自己的脸快挂不住了,一拂手,转身就回了房间。