现在的洪荒众生相对于后世那些被欲望控制的更加的纯粹，只是想着追求大道，成就大罗金仙超脱命运长河的束缚罢了。

伏羲的道对于准提来说，有着重要的作用。

天演之道是观察天道变化之道，对于感悟天道的大罗金仙境可以让人从全新的角度来感悟天道。

此道由天道刚刚诞生身负鸿蒙混沌之气到万千大道汇聚于己身最终获得道的伟力，取代了大道来管理洪荒。

造化，蒙昧，启灵，命运，生命，道，大道，天道……无数的感悟无数的哲理进入准提的道中。

身为菩提树的他天然的悟性在洪荒天地无与伦比，与他能够相比的不过是接引和老子两人。

只不过前世自己过于功利失去了这道心，才使得菩提心被蒙昧成了愚笨之人。

这般过了九万年，伏羲停下了讲道。

“如此，便轮到贫道了……”大放光明道韵的准提笑着说道。

大光明，大慈悲无量无形，伏羲能感觉到道的韵味，并且这道从准提背后慢慢地浮现。

大光明，大慈悲这些都是可感不可看也不可言说的。

这些是在慈悲，光明这样的大道上有了极深感悟的情况下才会产生。

这是道赐予准提的道礼，是准提受天地大道钟爱的明证。

一般的洪荒神魔如伏羲这样的虽然天演大道，音律大道对于伏羲也是垂青的，可还没有像准提这般特别的受到大道的垂青。

伏羲在心里不得不感叹准提的气运深厚，佩服准提对道的感悟程度。

又一想到与自己一同出世被认做是自己妹妹的女娲，她也在千年之前便领悟了大造化。

心里酸涩了起来，不过几瞬的功夫这酸涩便被他从道心中剔去。

修道者，主修的是自己的心。而道不过是自身心里追求的显化的结果。

对于洪荒神魔来说，自己的道中也有着天道的影子存在。

天道统御万千大道，无论洪荒神魔修行哪条大道必然会受到天道的影响。

话说回来。

准提嘴唇不张，自身领悟的道显化为道环环绕在他的身后。庆云显现，一株菩提树立于庆云正中。

玉色的枝叶透着股生机勃勃的意味，其上的每片叶子上都浮现着造化大道造化的纹路，这纹路组成菩提叶的叶纹。

树干通直，并不像洪荒天地间各处高达千万丈的参天巨树那般雄伟，但一眼看去，自有巍峨之意。

这巍峨之意让伏羲感到熟悉，那是……那是！

绕是以他大罗金仙的心境，他的道心也不免颤上又颤。

只因为那巍峨是不周之巍峨，盘古之巍峨，洪荒父神的巍峨！

无风自动，枝叶簌簌。菩提悟道之音与这枝叶敲打的声音融在一起，更显得这声音造化自然，似从天地领悟般，天然而有。

伏羲的心中不自觉地浮现“造化自然，天然如此”这八个字。

这也是对准提道化而生菩提树的感悟。

“倒真是个了不起的人物。”伏羲心想。只面上不显自有着洪荒神魔的气度。

其余的宝物却隐藏与庆云之中，起伏隐秘。

不是准提要藏着一手，而是没必要。因为在他的心中，己道的基础根本核心就是自身，就是菩提树。

其余的不过是追逐道的工具而已。

这与伏羲接引等洪荒神魔不同，他们接纳万道感悟万道，只要是强大的就想留下，就想化为己用。

而准提的道是心道，禅道。自身之道。以己道感悟天地的万千道，成为自身大道的养分，来资助己道的增长。

这道音靡靡，相对于伏羲的天演自然和谐群山百兽，准提的则是菩提度厄，感悟己心身化天地。

山间的百兽沉浸于这菩提道音之中。悟性好的不拘于血脉高低优劣。

有那山间野雀沉浸悟道，身下自生道莲，神色祥和；也有那金翅大鹏于道中不解至理，面露悲剧。

众生百态不一一述说，各有各的际遇不是？

“菩提者，明心见性，感悟造化，万千大道于己身融……”

“天负清气，地生浊气，造化乾坤，菩提者，天地清浊自生，乾坤造化……”

道音阵阵，返璞归真，最为真实自然。没有所谓的那些天花乱坠，地涌金莲，漫天紫气的现象出现。

一切都是纯粹为了讲道。

伏羲感觉自己成为了颗菩提种，慢慢地由土中生根发芽，慢慢地有了枝丫，慢慢地成了颗风吹过叶子能发出簌簌声音的菩提树。

造化，命运，因果。

生命的律动无休无止，命运的力量安排了身为菩提种子的一生，今日他为菩提种，明日他为菩提树，菩提树再生菩提种。

无限的反复，说到底就是因果二字。

今日因，明日果。

准提的这一手，相比于伏羲的庆云显化来说更加高级，这是道境道域。

更能令论道者感受到对方的道。

但很难，除非你对自己的大道有了极为深厚的感悟，方才能用此法。

“准提道友的实力和女娲相比呢？”伏羲心中猜想。

如果所料不差，凤栖山上这般大的阵仗，女娲定体察到。

不过是看准提的实力，够不够她露面罢了。

现如今看来，女娲他的这位妹妹要来了……