说完秦国组建的反唐联盟之事，文易把话题扯回了最初：&ldqu;桓将军能弃暗投明我心甚慰，不知还有什么需求？&rdqu;

桓豁犹豫了一会儿，说道：&ldqu;听说朝廷正清算士族豪强，荆州许多大户主动随我弃暗投明，不知道能否饶他们一命？若能得蒙皇恩保全身家性命，臣等感激不尽。&rdqu;

此言一出众人都下意识的屏住了呼吸，似乎预见到了一场血雨腥风即将爆发。

桓温脸色一变，训斥道：&ldqu;郞子，此乃国政岂能因你而费。若对你们网开一面，以后国法何在？&rdqu;

然后又朝文易行礼道：&ldqu;舍弟不知我大唐律法，以至有此不当之言，请陛下宽恕。&rdqu;

文易淡淡的道：&ldqu;你兄长说的话你可听清了？&rdqu;

既然开了口，桓豁也豁出去了，道：&ldqu;可之前他们是晋臣遵守的乃是晋国律法而非唐法，以晋法而论他们所作所为并不为过。&rdqu;

&ldqu;现今他们成为唐臣，愿遵唐国之法，陛下为何不愿意给他们一个机会呢。&rdqu;

殿内响起了窃窃私语声，显然是认同他的话，而唐国老臣则面露怒容。

文易扫视了一圈，道：&ldqu;恐怕你们也是这么想的吧？我只问你们一个问题，哪一家的圣贤书教你们欺凌百姓了？&rdqu;

众人都默不作声了。

&ldqu;不说话了？就算是晋国的律法也没有教你们欺凌奴役百姓，它只是给了你们这样做的机会。而你们是怎么做的？有一个是按照圣人思想行事的吗？&rdqu;

众人低下头，假装说的不是自己，以此来掩饰脸上的窘迫。

文易摇摇头，对桓豁道：&ldqu;你还有什么想说的，尽可以来反驳我。&rdqu;

他还没开口，桓温抢先说道：&ldqu;没有了，舍弟无知请陛下恕罪，回去之后我一定好好教导他。&rdqu;

说完拉着桓豁回到了座位。

唐国老臣心中那叫一个痛快。

文易心中明白，这些降臣降将不是不想反驳他，也不是没有办法反驳他，而是不敢。

六千多士族豪强被杀的血淋淋现实面前，大多数人就算不同意也不敢再发声。少数骨头比较硬的，不是死了就是逃到了别处。

至少能坐在大殿内的人，都是那种懂的察言观色之人。

会议结束之后，桓温拉着桓豁离开，回到自己的住处才说道：&ldqu;郞子，今天你太莽撞了。&rdqu;

桓豁道：&ldqu;我知道，可他们随我归降，我不能不想办法保全他们。那些随你一起投降的人，不都被保全了吗。&rdqu;

桓温道：&ldqu;你知道他们是怎么被保全的吗？&rdqu;

桓豁疑惑的道：&ldqu;难道不是你求情？&rdqu;

桓温摇摇头道：&ldqu;不是，我什么都没说什么都没做，是陛下自己保全的。只要他们愿意配合唐国新政，都能得到保全。&rdqu;

桓豁惊讶的道：&ldqu;这……&rdqu;

桓温道：&ldqu;你真以为陛下那么嗜杀，不给主动投降的人留一点活路？有些事情可以去做但不能说，这件事情就是如此。&rdqu;

&ldqu;只要没有特别大的恶行，愿意悔改遵守唐国的律法，陛下是愿意给他们一条活路的，根本就不用你来求情。&rdqu;

&ldqu;你求情反而把事情闹僵了，陛下只能表态拒绝。&rdqu;

桓豁不解的道：&ldqu;为什么？他不是圣上吗？有谁能强迫他？&rdqu;

桓温心中暗叹不已，学习过唐国的新知识后，越是和以前的同僚接触，就越感觉到双方在思想上的差距。

&ldqu;因为阶级。&rdqu;

&ldqu;阶级？什么是阶级？&rdqu;

&ldqu;台阶，一级比一级高，人也是如此……士族是一个阶级，豪强大户也是一个阶级，普通百姓又是一个阶级。&rdqu;

桓豁：&ldqu;这不就是人分三六九等吗。&rdqu;

桓温道：&ldqu;可以这么理解，但阶级和阶级之间的斗争更加血腥。这次逐鹿天下不是简单的改朝换代那么简单，而是一次阶级斗争。&rdqu;

桓豁又迷惑了，道：&ldqu;什么意思？&rdqu;

桓温说道：&ldqu;陛下认为他代表的是黎民百姓而不是士族豪强，他要做的是维护百姓的利益。&rdqu;

&ldqu;所以唐国的律法才会对士族豪强阶级作出种种限制，所以才会有新政，才会有土改……之后还会推行全民教育，全民医疗等等。&rdqu;

桓豁不敢置信的道：&ldqu;这怎么可能？皇帝可是阶……级的最顶端，他代表百姓，这不是天大笑话吗？&rdqu;

桓温道：&ldqu;可陛下认为他是顺应民意才成为君主的，是百姓的推举让他坐上了这个位置。关键是，他真的是这么认为的。&rdqu;

桓豁觉得自己都不知道该说什么了，一个皇帝居然认为自己是被百姓推举上来的，还有比这更荒唐的事情吗？

桓温道：&ldqu;你觉得很荒唐是吗？&rdqu;

桓豁反问道：&ldqu;你觉得不荒唐吗？&rdqu;

桓温沉默了一会儿说道：&ldqu;以前我也觉得荒唐，现在……也觉得荒唐。我给你准备了几本书，你看过之后或许就明白他是什么想法了。&rdqu;

&ldqu;我只能这么告诉你，从唐国开始，整个时代已经被划分为了两个部分。一个是唐之前，一个是唐之后。&rdqu;

&ldqu;若想在这个国家生存下去，你就必须要接受这种新思想，直到……&rdqu;

直到文易死或者有人推翻这种新政为止。

但只要文易活着，只要他自己不废除新政，有百姓的支持没人能奈何的了他，因为军队本身就是这种新政的最大获益者之一。

要知道府兵制是基于均田制和新政才诞生的，谁敢动新政谁就是在动几十万将士的命根子。

什么叫体制？这才叫体制。

一环扣一环形成一个完整的体系，这个体系还必须要有自我强化自我保护的能力。

古代的改革为什么总是失败？因为它们是体制外的东西，会被体制自发的排斥。

除非能强行嵌入体制成为其中的一部分，或者摧毁它另外建立一套。

唐国的新政和新思想就是完整的体制，一旦它自行运转起来，除了文易这个创造者别人都很难撼动的了。

甚至很多时候就连文易自己的决策，都要考虑到体制的运转。

比如用血腥手段清楚士族和豪强大户，本来他的计划是有计划的吸收，但王安等人却直接动了刀子。

他们杀人并非是因为嗜杀，而是体制运行的必然结果。

所以文易也只能改变自己原本的打算，用激烈手段清除士族豪强，为新体制的移植扫平障碍。

当然了，文易是这个体系的创立者，也拥有足够的威望。如果需要，他有能力推翻这个体制再重新塑造一个。

等他去世，谁再想动就很难了，就连他的继承人想动都很难。

这也是为什么唐国越强大体制越完善，他自己行事反而越慎重的原因。他要把一些基础的规矩订好，否则会留下隐患的。

这套体制并不只是眼前展现出来的这些，背后还隐藏着许多更深层次的东西，以及未来还有有更多的新制度加入。