弄得自己昏昏沉沉的，也只能捋出个大概。

至少知道修炼这元神大法，大概是什么样的一个过程。

法门根本，就在于修炼元气真神。

此世修行中人，将武道所修称为血气，乃精魄气血之力，是为炼精化气。

仙道所修称为玄气，虽也是基于精魄气血，却在炼精化气的基础上，再进一步，炼气化神，气中有神，神气变化，在于一念。

这就是法力的由来。

与单纯的血气之力有着本质的不同。

在元神大法经文中所述的元气，非血气也非玄气，但血气、玄气却都是元气所生。

经文中说：元气无号，化生有名元气本一，化生有万。在天成象，在地成形。人之受天地元气，始因父精母血，阴阳会合。情性形命，禀自元气。

元为始，为一，这元气，自然就是天地间最初的“气”。

天地万象，人的性、命、情、形，都是禀元气而生。

元气本无形无象，无始无终。

元气先清，上升为天，元气后浊，下降为地，感阴阳而中和为人。

若要修炼天一元神大法，便要自人体内重修出无形无象，无始无终的元气来。

这在经文中叫功返先天。

先天元气一成，便可以凝炼元气真神。

天一元神大法中的“天”，其实就是人身中的泥丸，也名脑宫。

脑宫有三窍，在两眉之间，入一寸为“明堂”，入两寸为“洞房”，入三寸为“丹田”。

这是元神大法所修的主窍。

“元神”，与此世所讲的元神真人似乎有些不同，是指的元气真神。

精化为气，气化为神，神化为婴儿，便是一般的所指的元神。

元神大法却还要更深奥艰涩。

婴儿化为真人，真人化为赤子。

赤子即为真一，一乃帝君，即为元气真神。

帝神在身，能衍三万六千余神。

要在“天宫”，亦即脑宫中修出一尊“帝一”。

帝一既在，便能继续修出其余八尊，合共九宫帝神。

眉心有脑宫，中有三窍，脐中有气海，内有三窍，心头有绛宫，亦有三窍，一共九窍，即为九宫。

九宫帝神，再演阴阳，炼出十八尊元龙玉女，即男阳两种神灵，进而能衍化出周身三万六千神，便可得地仙功果。

这九宫帝神，不仅需体内无量元气，更需应九天星辰之力相融，所以修出来的神灵，叫做九天九宫元气真神。

说白了，就是在体内穴窍中修炼出一尊尊神灵，能生种种不可思议之能，能主身如天地，与天地同寿，与世同君。

这便是天一元神大法，

“”

江舟回神睁眼，却已经冒了一头汗。

功法很牛比，无庸置疑。

问题是

一尊元气帝神，所需的元气至少相当于千年功力、法力！

换句话说，他至少要拥有千年功力、法力，才能转化出足够的元气，凝聚一尊元气真神。

这还是第一尊，第二尊两千年，第三尊三千年

九尊帝神就是整整四万五千年！

还有十八尊阴阳神灵，周身三万六千神

当然，还不至于要几千万年那么夸张。

其中最主要的还是九尊帝神。

九尊帝神一成，上应九天星辰，星力源源不绝，都可为己所用，转化成元气。

再凝炼其余神灵，便是一通百通，事半功倍。

江舟一时有些麻爪，不仅是因为这海量的元气需求，还有点不知其门而入。

虽然可能短时间内无法炼出第一尊元气真神，但这本来就是一部循序渐进的大法。

修炼元气法力，也远比一般功法强不知多少倍。

问题是这种根本大法，不像之前的道术奇术，学会了，照葫芦画瓢就能用出来。

现在他却只是“会”，而不知“用”。

就连经中许许多多的名词，他明明知道意思，也知道该怎么做，才能达到预期的效果。

偏偏他就仍然是感觉迷迷糊糊，似懂非懂，根本做不来。

就像他以前学游泳，明明看着别人游很轻松惬意，什么动作要领也都学得一清二楚，可一但下水，还是只有瞎扑腾的份，胆子要是小点都能被深不足自己身高的水池子淹死。

从这里就可以看出鬼神图录也是有弊端的。

它就像一个极为强大的知识灌输机器，却绝对不是一个好老师。

只是把知识生硬地一股脑地塞进自己脑子里，却不会为自己讲解其中详细，更不会手把手地为他引导、纠正。

江舟估计，自己想将这元神大法修入门槛，按常理，怕是要少不得花费许多时日和苦功。

这不合他的作风啊，就没有什么捷径走走？