人有人道，鬼有鬼道。何为鬼，朴素一点的说，鬼是相对人在阴间的一个概念。人死后成鬼，鬼死后便投胎成人。

人有三魂七魄，其中三魂中，一曰天，二曰地，三曰命，天魂归天路，地魂归地府，人死后命魂即肉体魂消散。

地魂到了阴间地府后，接受人在世善恶因果的审判，进入天道的天魂依此转入六道轮回，完成三魂合一，再次进入下一次生命。

民间所称的中阴身，便是头七到七七四十九天，地魂接受审判的时期。

阳间和阴间原本就是两个世界。打个比方，阴间类似于空气，和我们相辅相成，却看不见摸不着。它和我们位于不同的空间。阴阳两界有阴阳路，有阴司把门，无常招魂，原本并不会影响我们。

世界并不全是人类的，也属于它们的，平衡最重要，原则上不要刻意的去见它们，也不要刻意的去打扰它们，便会相安无事。

然而事情并不是一帆风顺。

一台精密的仪器都会出错，更何况宇宙之大，精妙至极，偶尔开个小差，出个把岔子也是很正常的事情。

人是智能动物，有很强的意念，极度思念，冤屈，枉死、甚至留恋往生等等等等，所形成能量都是不可小觑的，于是有的地魂便不愿入地府，经由各种条件的发酵，游荡人间，变成了鬼。

火车上，在老刘哥和四眼的对话，让我听得一愣一愣，我上大学时，听量子物理课也没那么头晕，我仿佛进入了一个前所未闻的世界。

四眼说，大部分鬼其实不是实体，并不害人，也无害人的能力，只是阴阳界这台这台大仪器出了问题，所以魂无归处，游荡人间而已。通过引导，或者驱散便可让它们消失。

佛教说鬼有36种，道家278种，民间各地更多。食发鬼，食血鬼，吊死鬼，饿死鬼，这些都是，它们因为不同的成因，并取了不同的名字，亦有不同的模样和对付手法。

普通的鬼，很简单，不用理它就好，还有一些能力稍强的，撒些瓜子，撒点尿比方说在我家，就可以驱散。

这些常识，也许有些人知道，有些人不知道，只是把它当迷信，再比方说我，便是从不信到信的一个过程这不重要，重要的是它是确实存在的。

但是有些死于非命，或者生前遭遇怨气，极强的怨念亦或尸不入土，尸体曝露，吸收日月精华，而造成异变的厉鬼就完全两个概念了。

我们遇到的这只笼皮鬼便是其中之一。

前面就提过，所谓笼皮鬼，人在世时，受到车裂凌迟之类的酷刑，亦或遭遇车祸跳楼，总之死的时候七零八落，体无完肤。想想都知道，它得多憋屈。所以怨力十足，我们所经历的幻像，双皮鬼身，鬼养尸，吹魂离体，现在就是他娘的什么遁地走巧，便是它的杰作。

四眼说，这种鬼很少见。孤魂野鬼处处可见，没准我们的车厢，就趴了好几只这话说的浑身一凉，但它们更像是迷路的小孩，连它们自己都不知道该干，什么该去哪，偶尔出来和我们开个玩笑而已。

想想也是，如果个个都是笼皮鬼这样的，这个世界还了得。

四眼又说，从笼皮鬼可以取老刘的人皮幻化成人，便可见它是个实体。而实体和非实体的鬼，能力上就完全不在一个档次了。

而且这种鬼，相较于前面迷路小孩，更像是个有自主意识的大人，也就是说它知道自己要做什么，怎么做。

我听了又是一惊，这事儿从头再捋捋，老刘被笼皮鬼盯上，成了双皮鬼身，它找上我，是为了借我俩剩下了腿骨上刻了一个字的豆豆因为要生二胎，导致怪事一件接着一件最后把我们带进了一个巨大的机关现在它还待在我的家里，等我回去？

所有的这一切，它都是有目的的，为了什么呢？

我问四眼有没有线索，四眼摇摇头，不过他说道，咱们前面进入的那个机关，应该就是这只笼皮鬼的老巢，鬼之前肯定是人世，所有的事情都有因果关系，咱们所遭遇的机关，不是随随便便的普通人可以通晓的。

我有点蒙，连忙问是什么意思。

四眼回答道，遁地走巧他也是曾经听说而已，这种机关，不仅自行可以运动，还可以借助地下河，山体，甚至熔浆，在地底下快速行动，这就是为什么我们可以在二十小时之内，不知不觉走了八百公里的里。

我又开始犯晕了，这种东西大概任何一个建筑学的人都没接触过的。我刚想质问，突然想起，这反而解释了我先前的一个疑问。

是啊，苏州是江南，城市开发迅猛，地底下有这么一个大玩意儿，怎么可能不被人发现呢？除非它一直在运动着的，当然发现不了。