返回第 23 章(1 / 2)论留住神明的方法技巧首页

随着相处的时间增多,五条悟对泉凪的看法在不停地发生改变。他现在才发现泉凪居然是属于搞技术的那类人,面对自己感兴趣的东西可以全身心的投入。

比如现在,他安静地坐在那里,又黑又长的头发直接披在肩头。他有着明艳的五官,从侧面看脸部线条流畅圆润,又大又圆的瞳仁为他增添了几分甜美无辜味道,怎么看都是非常典型的日式美人。手指白皙纤长,他的手上应该摆弄着茶具、花朵或者折扇这一类风雅的东西,当然他也在他们面前这么做过。正是因为如此,现在见他在那里埋头组合拆卸器械,才会有一种反差感。倒不是违和,而是一种怎么说呢?

机械,男人永远的梦想。

那么少女与机械的组合呢?会让男人欲罢不能吧。

虽然五条悟自认自己的完美是无懈可击,但泉凪在他看来确实找不到什么缺点。

感觉他就没有什么不会的。从硝子口中了解到,他的衣服大都是夜蛾正道亲手做的,但有的时候他也会自己给自己做身衣服。怎么区分呢?如果今天的衣服颜色比较单一、充满了少女感的就是夜蛾做的,而花纹较多看起来华丽的就是他自己做的。

今天他穿着一件自制的和服。靛蓝的底,上面的图案是一块一块较大的方格组合而成,五条悟粗略辨认了一下,发现每个格子中的图案都指代了一个故事:源氏物语、竹取物语还有落洼物语等。一件衣服,上面居然承载了这么多信息。这时,五条悟才相信了泉凪说的话,他是一名浪漫主义者。

聪慧的头脑、灵巧的双手、精致的面貌、绝佳的才能还有善解人意的性格……

“……完美的像假的一样。”五条悟最后总结道。

知道他的评价后,夏油杰则很奇怪地问过他:“既然你自己都可以是完美的,那为什么其他人就像假的?”

五条悟则一脸无语的看着他,反问道:“难道这个世上还有第二个五条悟吗?”

反应过来的夏油杰被他的自恋恶心到了,但又不想跟他打架只好选择离他远点。

不过他对泉凪的评价还是流进了夏油杰的心中。

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过了一段时间,设想的通讯工具完全做好了,各项功能也在不断的试验反馈中完善。在使用频率上,再没有比他们几人用的更多了。现在,除了需要视频或者上网查东西,他们一般都是用佛恩——就是那项技术的名字。对于这个名字,五条悟有提出过异议,他不明白这个东西跟佛有什么关系,叫佛恩还不如叫神恩,至少可以还沾点边。

但泉凪是真心不喜欢“神”这个称呼,并且他认为自己也配不上“神”这个词。

取名为佛恩不仅是因为这代表了是佛祖的恩赐外,同样对他来说还有警示的作用。当然,第二个理由他没有告诉给朋友们,只是强烈要求就叫佛恩。

见他这样,五条悟反对的话就再也说不出口了。

至于为什么有第二个理由,则跟佛恩的第二个作用有关。还记得那只雪白的鸽子咒骸吗?虽然被命名为试验品0号,可是它的作用可不止是作为咒力传输的“基站”。而是整个系统心脏、头脑,所有的信息最终都传输到它这里。

这是泉凪除了咒力感知以外的第二个大的秘密。

随着时间的推移,他已经不再满足于自己咒力可以感知的范围了。同样,他也不再满足于仅通过手机视频来了解世界。他自己有时都会奇怪,自己的私欲就像永远喂不饱的饕餮。

刚开始泉凪还会小心地试探,看使用的人会不会察觉到,但大概是他在外的形象实在是太让人放心与信任了,又或者是他埋下的引子真的很隐秘,至今没有一人发现这一点。

于是他从一开始小心的伸出手到慢慢地开始放纵自己的欲念,借着投放“基站”的机会,将更多的可以和他感官共享的飞鸟、昆虫系动物外观咒骸放出结界。利用他们来帮助他认识世界、代替他来感受世界。甚至是有些咒术师使用佛恩时披露的信息,他利用白鸽也都可以知晓。但是请放心,他并没有利用这些信息的想法,仅仅是通过这些信息来帮助他更好的理解这个世界。

泉凪知道,对于他来说,拥有执念是一种非常可怕的东西,他的咒力、他的能力会在他不知觉的情况下帮助他完成实现执念,而这种实现往往并不是他所期许的。就好比曾经因他而消失的阿一,本身最初不过是核心的破损,如果那时他收手了,至少还可以留下阿一的身躯。但因为他拒绝了阿一的“死亡”,妄想将它强留在人间,最后得到了就不再是那个阿一了,而是从地狱来的不知名的怪物。最后他什么也没能留下。

因为这个原因,他害怕自己的执念,于是有什么想要的他就都会尽力靠自己去实现,不将自己普通的愿望变成执念。所以即便这个愿望在一般人看来是不对的,不应该的,他也会偷偷地去实现。