不过我能够感觉出来，里面的东西对我们非常重要，我想请你帮忙进去看一下。

因为我们并不是特别了解这些东西，想要找那些仙人也找不到，所以只能找你这个能够穿越空间的天外之人帮忙了。”诸葛亮说道。

“有没有什么详细的情报？”林楚听完后皱着眉头问道。

“有，我们的探子曾经进入过那个诡异的世界，不过进去出来没有多久就疯了，据说里面叫做桃花源，生活着先秦的遗民。”刘备开口说道。

“桃花源？”林楚惊了，这里怎么会冒出来一个桃花源。

桃花源记可是林楚上学的时候一篇必背课文，内容现在还是记得七七八八，不过这个桃花源不是应该在武陵吗，怎么会跑到涪陵来。

“桃花源不是应该在武陵吗？”林楚问道。

诸葛亮又看了刘备一眼：“果然这小子知道些东西啊。”

“全凭军师做主。”

“你说的没错，那名探子是从武陵郡的沙渠县进入的桃花源，但是却是在涪陵旁边回来的。”诸葛亮说道。

“桃花源吗。”林楚摸着下巴沉思了起来。

上辈子林楚刷哔乎的时候曾经刷到过有关桃花源的帖子。

其中有一个帖子给林楚留下了很深的印象，那就是桃花源其实是死人国。

大致作者的意思是，渔夫进入的是死人的世界。

具体是这样解读的：

首选原文中写着“缘溪行，忘路之远近。”，这就是代表渔夫迷路了。

但在古代渔夫一般是世袭，祖祖辈辈就干这行，所以对水域是很了解的，渔夫迷路这一说法根本就解释不通。

紧接着“忽逢桃花林”，渔夫撑着穿来到了桃花林。“落英缤纷”，就是说桃花盛开的时候，但桃花盛开是年初，和捕鱼期是矛盾的。这里有一个说法，桃木一直被民传有着辟邪驱魔的作用，桃木剑什么的就是最好的例子。

沿着水路然后渔夫到了一座山的前面，舍船上岸，看见有一个洞，“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。”

这里需要注意的是，这洞先窄后宽，根据大汉原陵秘葬经的记载，秦汉魏晋时期的墓道就是文中描述这样的，“前窄后宽，目的是为了防盗贼”。

而民间为了避讳死人，是不会把城市、村舍，以及自己家弄成前窄后宽的。

“土地平旷，屋舍俨然”代表这建筑分部十分有序，但一般偏僻的村子是没有城市规划意识的，房屋都是随便乱建，错落无序的。

而古人对于家族墓地里的坟墓，都是有序排放的。

“有良田美池桑竹之属”，另外，在当时墓地要依山傍水，有桑竹垂阴，有桃树辟邪。

葬经说“门前桃桑，为大凶”，桃桑是聚集阴气的，民间的人是不会在自己家附近种植桃树和桑树的。

而后面村子的人说自己的“先世避秦时乱”，又说自己与世隔绝，但这里的人“男女衣着，悉如外人”。

这里就需要划重点了！

从秦末到东晋时隔五百年，东晋时期，受到北方民族的影响，其衣服款式和秦朝的有着明显不同。

但却跟外面的人穿得一样，这不得不联想到我们的烧衣传统，他们穿的，是生人烧的纸衫。

村子的人“设酒杀鸡作食”，邀请渔夫做客。

要知道古人平民除了过年过节是不可能杀鸡的，因为鸡能生鸡蛋，但他们随随便便一个客人迷路造访就如此款待，是十分奇怪的。

那些酒食很可能是祭品，古人对自己的衣食会节俭，但对先人不会。

后来渔夫出来的时候却什么轻松，并告知官府，但却怎么都找不到通往桃花源的路。