老宫听了后没再说什么，抿了一口茶后老神在在的闭上了眼睛神游天外去了。我其实是挺佩服老宫这个本领的，矮凳没有倚靠，就这么直愣愣的坐着竟然也能睡着了，着实算是一个本领。

庙里过斋都很快，因为不像寻常人家的饭桌那样，边吃边看电视还聊上几句天，没有多会儿惟靖就带着另外一位师兄来到了茶舍，我轻轻的碰了碰老宫方才把他唤醒，引得那位师兄一阵笑。

“二位师兄，最近庙里庙务确实有点多，今日招待不周，还请二位师兄见谅。”见老宫已经醒了过来，惟靖向我和老宫介绍到“这位是太白金星庙的惟有师兄，这几日是来庙里帮忙的。”

太白金星庙我知道，以前还去过那里，是陈老的一位师弟在那里常住，在惟靖的介绍下我们才知道惟有师兄竟然已经60多岁，但是从外表上看上去只有40岁的样子。按照玄门规矩，道不问寿，这在外边不知道的情况下肯定不会有人把他当成一位花甲年岁的小老头。

因为龙神庙这批弟子普遍比较年轻，重阳宫那边的弟子也都按照外地修士来算的，陈老的身后事也需要一个老成稳重的本土修士来料理，所以陈老才会把惟有从太白金星庙借了过来。这里有人会问，为什么陈老的师兄弟们不直接过来呢？

这是因为陈老的师兄弟们是属于平辈，而且真要说师兄的话陈老的师兄们早在20年前就已经先后羽化了，师弟们有的身体状况还不如陈老，已经多年没有出过远门。陈老本来一直都状态稳定，突然之间向外界告知自己将要羽化也是让人觉得很突然，来不及做更多的准备。而最重要的一点是，只有没有开过山门没有传承留下的道人羽化才会由平辈住持后事，龙神庙的这一批徒弟又很少接触外边的人际圈子，很多人都叫不上名字来，所以陈老的后事也只能交给同属于子侄辈分又有一定资历的惟有了。

“其实这次师父的事情，我只通知了一部分人。”四个人坐下后惟靖先说到“几个月前，师父应邀和一位老友去了一次外省，说是发现了一处古代修士的遗迹，回来之后师父整个人好像有种说不清的感觉，直到最近一周师父才告诉我，他和他的那位有人去了秦西省的一处深山里的古宫观遗址，发现了上古修士的一些记载，按照上面记载的方式修行了一段时间后感觉与天地间有了一丝说不清楚的感悟，或许自己已然触摸到了仙道的边缘，并推算出自己在人世间的运数将尽，所以这才让我通知你们来齐南，如果真有个不测之事发生，再通知其他人准备后事。”

听了惟靖的解释我才明白，为什么这次的事情总觉得哪里有一些不太对。现在才发现，陈老现在所安排的一切都更像是把自己看重的晚辈叫到了一起做一下身后之事的准备，所以并没有通知官方和其他人。像是到了陈老这种声望，倘若真是一朝灭度，龙神庙里显然应该不是这样平静的。

“也就是说，陈老有可能会成仙？”我和老宫显得都很激动，毕竟成仙这种事情以前我们只是在书籍记载上面看到的，现在有人说可能我们就要见证这种时刻，怎么会不激动？毕竟修士修行一生最高追求的还是成仙，只是成功者万不有一罢了。

“这只是我自己的猜测，师父他并没有这样说。但是确实是有这样一个意思。”

“师弟，你知道陈老去的那个地方具体在哪吗？”老宫显然更加关心这件事，比起我，老宫与陈老的传承是一样的，都属于金丹大道，如果陈老通过这场机遇能够成仙的话，那么自己也是有机会窥得仙人机缘的。

“这个我就不清楚了，我只知道在秦西，因为师父也说过，那里还有一定的危险性，但是成仙这个可能对我们修士又充满诱惑，如果真的有人去了出现什么意外也不好。”

秦西，是华国的几个大省份，并且地形复杂，重阳宫虽然也在秦西省，但是老宫实在无法揣测到陈老说的那个上古修士遗迹会是在哪里，千百年来不乏有修士寻找过这种上古遗迹，想从中找寻出一些线索，所以这处遗迹能够到现在才被陈老和他那位神秘的老友所发现，看来还是很隐蔽的。

“看来我们只能等待结果了，师伯说过，这次的机遇是一半一半，有可能就此羽化，也有可能成就仙位。”惟有把各怀心事的我和老宫从沉默中拉了出来，并告知最近几日陈老将坐环，我们各自忙着自己的事情就好，一切结果虽然已经有了一个大致的方向，但是都还是未知数。

所谓坐环，是一种修行方式，简单来说就是闭关修炼，其实这一修行方式早在汉代就已经有了，在天皇至道太清玉册卷五载曰：“张道陵学长生之道，得黄帝九鼎丹法，入蜀鹤鸣山坐圜精思炼志，着道书二十四篇。三年丹成，于永寿元年九月九日与夫人雍氏白日升天。其圜堂自此始也。”

既然陈老决定在这个时候坐环，也就是通常说的闭死关了，我和老宫向惟有何惟靖道了个“福生无量”后就离开了龙神庙。