晨后，凉。

聂明离开了太上宗，身上带着基础剑法，脑海中存着太上经前六篇。

走到山脚，聂明回头看了眼太上宗的山门，心中杂陈。

他并不喜欢太上宗，甚至可以说有些厌恶。

可正因为太上宗，他才有了继续修炼的功法，才能接触到术法，才算真正地成为了一个修道者，拥有了在这个世界活下去的资本。

聂明紧紧用手压了压怀中的册子，他本可以继续留在那个洞府内，享受着更好的灵气环境。

但他还是选择离开。

他早就有离开的想法。

不止是因为厌恶太长渊等人。

他的路，不在此。

太上宗的恩，他来日会报。

太上宗的仇，他亦不会忘。

何况，就算他想继续待在洞府，黑衣人恐怕也不会允许。

从黑衣人的眼中，聂明看到了一个更想、也更容易控制自己的“太长渊”。

或许是因为酒壶，太上令才对他没用，太长渊才会无法如意控制他。

可黑衣人不一样。

聂明确信，黑衣人肯定有更厉害、更仔细可怖的手段来控制他。

若是下次，酒壶无法防住黑衣人用来控制他的“手段。

那他落在黑衣人手里，岂不真的没有自我、没有未来了。

所有他故意提出要离开太上宗，想看看黑衣人的反应。

却没想到，黑衣人想都没想就答应了。

那时，聂明便猜到黑衣人要在外面对自己下手。

聂明明白财不外露的道理，他知道捡起酒壶的一瞬间，黑衣人就能发现酒壶的不凡，可能会出手抢夺。

但他当时又不得不去捡起酒壶，并做好了黑衣人对自己出手的准备。

可黑衣人却没有立刻出手，只是试探性地用仙力打了一次酒壶，便没有下文了。

一件能够隐匿修为，又能轻易震散仙力的“道器”。

聂明不信黑衣人会没有想法。

就像太长渊他们一样，黑衣人定想将酒壶据为己有。

之所以没有立刻对自己出手。

聂明猜测，对方是个道貌岸然的伪君子，明着不来，喜欢阴的。

毕竟，自从来到这个世界后。

聂明发现，这个世界真小人不少，但，更多的人却是道貌岸然的伪君子。

离开山脚，聂明疾进了深林中。

他已有对付黑衣人的方法了。

聂明清楚，这个方法九死一生。

以他现在的修为，别说黑衣人斗了，即便是太长渊等人，也能轻松杀死他。

为了苟且活命，他可以像曾经忍受太长渊那般，选择继续忍受黑衣人，做一个被别人控制的“天才”，做一条狗。

但，此时的聂明，绝不允许自己这样做。

因为，他已学了术法。

学了剑。

飞剑！

剑者，当一往无前。

飞剑，当随心所御。

此时，聂明站在太上宗以北的一条清溪旁，溪的一边是巍峨大山，另一边是茂密的丛林。

聂明站在靠近丛林的溪岸边，闭着眼，一动也不动，好似与四周的环境融为一体了。

冷风拂面，晨阳照身。

聂明全身贯注，仔细感受着。

溪水潺潺声、飞鸟掠空声、山壁回响声和林叶簌簌声，聂明仔细听着，用身体，而不是用耳朵。

他不止闭上了眼，连耳朵、鼻子，甚至呼吸都已闭上。

但他对周遭变化的感知，却不会闭上，也不能闭上。

他体内的仙元也未闭上，灵气不断地朝着仙元汇聚，仙力不断地从仙元内溢出。

培元境的修道者体内已有仙元，可以借助仙元迅速将灵气转化为仙力。

仙元也能在转化的同时，将一部分的仙力提前储存起来。

以备修道者突然大量消耗仙力，灵气转化仙力的速率又跟不上时，便可先利用仙元内提前储备着的仙力。

这是练气境界的修道者根本不能比的，练气境没有仙元，将灵气转化为仙力的效率很低，也不能提前储备仙力。

聂明丹田处的仙元只有核桃大小，因为他只是培元境初期，随着境界的提升，仙元的体积会越来越大。

到了培元境大圆满，仙元就不止存于丹田。

到时，修道者自身就是一个仙元，可以用全身任何一个部位来将灵气转化为仙力并储存，而不必再将灵气引至丹田处。

但，即便聂明此时的仙元只有核桃大小，所能储存的仙力，也够让他全力催动仙力使用时，坚持一刻左右。

仙元内储存的仙力用尽后。

修道者只能使用仙元临时转化出的仙力。

临时转化的仙力远不及储存好的仙力用起来方便。2929ggne