后面李衍真又宣布了导引科和吐纳科结业学生的分配，现在鲤鱼山百业待兴，各种地方都需要人手。3a阅读网aaaz

这些学生之中最宝贵的是持有炼气士乙证的人，也就是炼气八层的人。

炼气八层完全有能力在小学担任训导，黄惇也多次说过三所小学缺人的问题。

所以李衍真还是顶住墨师子和常佐之的压力，从丹鼎科、符箓科的炼气八层之中抽调了几个去小学。

导引科、吐纳科也不例外，新派学校最核心的特征就是诸派兼修，必须每科训导都有。

分配完这些之后，李衍真就正式宣布了一件让所有人都吃惊的事：

鲤鱼山准备制定真正的编户律法，重新议定编户等级问题。

编户，在道门一直是作为头等大事来进行的。

所谓编户，就是把所有的仙凡之人都登记在册，为税收、治安等工作提供便利。

现在鲤鱼山并没有完整的编户律法，因为鲤鱼山不对凡人征税，也少有治安问题。

但在道门，这套律法极其繁复，有着仙、官、良、贱四个等级的户籍，每个等级又分出许多更细的等级。

以在场曾经拥有过道门编户的人为例：

李衍真、墨师子、姜茶都是道门治下的仙籍。

李衍真刚上方丈山时是记名弟子，在仙籍之中就是第一等中的第三级，低于嫡传弟子和入门弟子。

后来李衍真成为入门弟子，又成为嫡传弟子，就成为仙籍第一等第一级。

墨师子和姜茶出身于修真家族，在仙籍之中就属于第二等，低于三山五岳弟子，但是高于散修。

常佐之、楚线娘、王君道三人，出生时都是道门治下的良籍。

常佐之出身于东岳认可的缙绅之家，就是良籍中的第一等。

后来常佐之成为法教弟子，拥有了道门颁发的度牒，地位相当于衙门炼气士，就成为官籍中的末等。

之所以当初常太公对常佐之拜师并无多少不满，就是因为常佐之此举反而提升了自己的阶层。

楚线娘出身于城市良民之家，就是良籍中的第二等。

但后来楚线娘以傀儡戏班主的身份行走江湖，混迹于倡优之列，地位相当于奴婢，就从良籍变成了贱籍。

王君道出身于乡村佃户之家，就是良籍中的第三等。

即使后来王君道流落江湖，但就算变成乞丐，只要没有投身为奴，也还是良籍。

再比如金二婶和孙安康。金二婶被卖到金家就属于贱籍，孙安康作为孙家的家丁也是贱籍。

这也是金二婶对孙安康产生同情的重要原因。

这套制度极其繁杂，只有衙门专管此事的炼气士才能弄得清楚。在这种制度下，人与人之间制造出了高度的不平等。

李衍真之前尽量淡化这种等级，直到现在觉得在外来妖族的影响下，时机已经成熟，才真正提出解决这个问题。

众人沉默了一下，弄清楚李衍真不是在开玩笑。

然后议事厅沸腾起来。

议事结束之后，姜茶给家人写了一封信，准备以后委托文烟霞送过去：

家主时日无多，一旦家主逝世，赵家的打击就会到来，还望早做决断。

鲤鱼山是姜家将来存身的最佳选择，还望考虑。