七年前，元洪生认识了彭何英。

元洪生总说，彭何英长得斯文秀气，嘴唇极薄，嘴皮子很厉害，说谎不打草稿，应变能力强，谎话张嘴就来。

所以他跟彭何英一起做“生意”。

舞龙舞狮本来是他小时候老一辈教给几个小辈的，他们总是殷切讲着各种各样的细节，无时无刻不在念叨着老祖宗留下来的规矩。

元洪生偶尔听得起劲，听得起劲的，是传说，龙被古人奉为“吉物”，在神话故事中是海洋的主宰。

龙是管农作物的司雨神，民以食为天，谷物是根本。

龙，比老祖宗海重要。

老一辈常说，他们把龙头扛在肩上，抗的是使命，是责任，是传承。

元洪生听到这就没劲儿，把这故事讲给他听的隔壁三叔，一辈子，一间房里最看得过去的，也就这么个“龙头”了。

没劲。

既然是传承，是驱邪避鬼的传统文化。

“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里”

这是勇敢和力量的象征，是民智不够开化吗？为何如今需要舞龙舞狮的人越来越少了

每逢过节，他就很开心。

但一年三百六十五天，能过几天节？

所以当结束了一天的活动，他将大头狮放下后，看到身边出现一个秀气的年轻人，用难以置信的眼神看着他的时候。

他第一次产生认同感。

高山流水遇知音。

明明听老人说过，嘴唇薄的男人最危险，他们说的那些让人信以为真的话，其实通通都是编撰出来的

彭何英也有“本事”，至少他说服了元洪生。

让他脱离了舞狮团，和他一起“做生意”。

说是做生意，其实就是变戏法，彭何英的手和嘴巴一样快，他总是能够最快抓住观众们的心理，一次次的“挑衅”，究竟是观众眼睛快，还是他的手快。

元洪生总在想，既然彭何英有这样一门营生的活儿。

为何还愿意在这大吊楼搭的舞台上，天天变戏法。

后来才知道，是因为他追的姑娘，是这大吊楼班主的女儿，他一个穷小子。

好歹人姑娘，还有这么一个可以盘活些传统手艺人的场子去继承。

只可惜走南闯北的大吊楼班主，也就是班子里的掌权人，看多了像彭何英这样嘴巴说得好听的小年轻。

何况他还是这大吊楼里的“孤家寡人”，打架打不过，骂人没气势，光嘴巴甜，有什么用？

所以彭何英拉了元洪生过来。

也算是壮了几番气势。

大吊楼的观众不少，元洪生有了固定的饭碗，也很少抱怨过。

嘴巴甜有什么用？

这班主觉得没用，但班主的女儿挺受用的。

小姑娘长得娇俏可人，常常偷摸着来彭何英的小台子，看他和观众逗乐，乐得直不起腰。

再后来，彭何英拉着他做了种植花卉的生意。

他也不知道彭何英从哪里弄来的两盆花花草草，说種得好了，那可是成倍成倍地涨。

元洪生这人做事认真，他虽然习惯了彭何英口若悬河似的洗脑，但每次都听得专注。

两盆花草，果然换回来了不少钱。暖才文学网nxne