这些人不用想都知道，绝大多数都是为了华云飞的狠人传承，而不是为了替天行道。

所以，杨硕想要把华云飞拉到自己的搜神宫，既能替他解决这个麻烦，又能给自己这边增加一个绝世天骄，说不准日后能多一尊准帝甚至一尊堪比盖九幽的另类成道至尊。

但现在华云飞应该不在太玄门，只能等待日后再说。

不过太玄门可还有两个宝贝，一个是拙峰修行自然大道的李若愚，一个是皆字秘。

说实话，在杨硕心目中李若愚可能比皆字秘的价值还要大一点。

皆字秘乃是神话时代末期，天庭建立者帝尊开创的，可以增加十倍战力，乃是一种绝顶秘术，就连立身在神禁领域都可以十倍增幅，堪称恐怖。

帝尊能够在力压各路大帝，被称为堪比荒天帝的猛人，皆字秘可以说功不可没。

杨硕对于这种秘术也垂涎了好久，但对杨硕来说，修行自然之道的李若愚更是价值万分，这关系到杨硕自己的一世道果。

杨硕对自己的道已经很清晰了，大帝道果就是走造化大道，但杨硕目前却只是利用五行之道和雷劫的造化之机演变出一丝造化皮毛，距离造化大道差了十万八千里。

若是用这点皮毛来斩道，基本上就是个死。

但若是有了自然之道，就不一样了。

什么是自然，自然就是天地万物不加任何强制、不依靠任何外在原因、自己发生、自己存在、自己演化、自己消灭的一种性质和状态。

那什么是造化呢？造化指的是天地万物自然演化的结果，可以说造化就是有的极致。

那两者有什么不同之处。

自然之道顺乎天地万物，大成之时，天地与我并生，万物与我唯一。

具体到个人身上，简单粗暴的讲，就是成帝之后，宇宙与人合二为一，宇宙就是我，我就是宇宙，乃是宇宙的掌控者，万事万物皆在一掌之下。

而造化之道却要更进一步，乃是自然之道的升华表现。

简单来说，成帝之后，自己就是造物主，天地宇宙由我而生，造化天地众生，无上创造，宇宙生灭尽在一念之间。

所以，李若愚的自然之道对杨硕来说简直堪比十部仙经，而且李若愚这个人修行自然之道，和杨硕的理念有所相同，必然能谈到一块，李若愚日后也是一尊另类成道者，加入搜神宫也是一桩喜事。

另外，皆字秘也在拙峰之内。

所以，太玄门，杨硕是非来不可。

若是能达成心愿，杨硕不仅能收获日后的一尊另类成道者，还能收获一种九秘，更为重要的是补全自己的自然大道，到时候，仙三斩道可就不远了，到时候别说祖王，就是圣人王都能不仰仗外物斗一斗了。