看着周围几乎摆满了棺材壳，顾九不由得感叹一句，麻雀挺小的，阵仗挺不小的。

“这种是属于十四辟棺里面工艺考究的一种，要是普通的，比方乡绅员外那样自己捯饬的，基本上一下子能给它开完，这个就不同了”陈二爷说罢之后，抹了一把脑门上的汗水，然后揉了揉酸痛的手腕，坐在一旁拿出来撬棍等东西。

一旁的小妖精看到自己二叔揉手腕的时候，特地留意了一下他二叔的手有没有斗，毕竟这整个十四辟棺几乎就是被一层一层敲掉的，这么长时间的敲击，按理说正常人的手现在应该狂抖不止了，并且应该还会伴有抽筋一类的症状，然而陈二爷却没有，不仅仅是陈二爷，偃惹也同样没有这样的状况。

不得不说，手艺手艺，那就是手上的功夫。

被剥离的只剩下来“内胆”的十四辟棺丝毫不晓得朴素，因为稍微懂点棺材的人都知道，这个棺材的用料，简直比价黄金。

众所周知，木制棺材里面的极品是阴沉的金丝楠木棺材，这种棺材因为阴沉木制的原因，还有本身金丝楠木的特殊质地，可以千年不腐，并且还能够完美的保存尸体，古代有些皇家女眷对金丝楠木的棺材异常痴迷，是因为金丝楠木自带一种香气，这种香气时间越久越醇厚，女人，尤其是美人，美了一辈子，总希望自己死后依旧可以继续美下去，所以她们都对金丝楠木的棺材情有独钟。

然而比金丝楠木更厉害的，估计就是阴沉紫檀的棺材了。

因为檀木的价格昂贵，并且阴沉木本身就是可遇不可求的那种，所以檀木棺材历史上存留的不多，不过也还是有的。

明朝时候的徐应秋，曾经有书名为玉芝堂谈荟，里面是这么记载的，它说“唐武后畜一鹦鹉，名雪衣，能通心经，后贮以金丝笼。一日戏曰能作偈佛经中的唱词求解脱，当放出笼。雪衣若喜跃状。须臾朗吟曰憔悴秋翎似秃衿，别来陇树岁时深。开笼若放雪衣女，常念南无观世音。后喜，即为启笼。居数日立化站着死去于玉球纽上。后悲恸，以紫檀作棺，塟于后苑”。

鹦鹉能作人言，这不假，毕竟这年头谁家鹦鹉不会个“恭喜发财”什么的？但是能自主的作诗歌，那可就夸张了。

不过，这只可爱的鹦鹉死了，武后用紫檀木做只棺材下葬，倒是十分可能的事。

为心爱的宠物制作的这种一般帝王将相都没有机会棺材，武后还不是唯一的，毕竟古代的集权者们个个有权有势的，那才叫想干嘛就干嘛。

清朝的时候，又有一个叫鈕琇的人，他写书觚賸里面，记载了另外一个故事，故事内容如下“合肥龚芝麓宗伯文章学问受人尊崇的大师所宠顾夫人名媚，性爱狸奴猫咪，看来也是一个猫奴，有字乌员者。日于花栏绣榻间，徘徊抚翫，珍重之意，踰于掌珠。饲以精粲嘉鱼，过餍而毙。夫人惋悒累日，至于辍膳。宗伯特以沉香斵棺瘗之。延十二女僧，建道场三昼夜”。

龚芝麓即龚鼎孳，号芝麓，当年李自成进京时，在兵部任职，也是个官，龚鼎孳原本是想为国捐躯来着，但是他实在没有勇气去死，所以最终还是降了李自成，自称识时务者为俊杰，嗯，这很俊杰。

然而他对自己的行为是这样解释的，他说“我原欲死，奈小妾不许何”，这小妾便是文中的顾夫人。

这个顾夫人也不是个普通人物，她是明末清初名妓，善音律，工诗画，尤善画兰，也就是琴棋书画样样精通，简直就是美艳的不可方物的才女，名妓为才女的也不少，不差她一个。

而当年武后，也是只是厚葬了那只可爱的鹦鹉，而龚大人不仅将其小妾的爱猫入殓于沉香木的小棺材，而且请了十二个女僧，做了三昼夜道场。

这可能就叫做爱屋及乌，不过仔细想想，哪些流浪猫就太可怜了。

然而，不论武后制的紫檀木小棺材，还是龚芝麓制的沉香木小棺材，都是下葬用的，不是工艺品，也不是把玩件，与如今这个世道所谓的“升官发财”之意大有不同。