庞统见诸葛亮正处于忧思之中，就说：“兵器乃不祥之器，非君子之器，不得已而用之，用则恬淡，我方杀人众多，就该为战死者哀泣，我方战胜了，就用丧礼来处理敌人的后事。这是我们对待战争的态度。”

诸葛亮哀叹一声：“浩浩乎，平沙无垠，遥不见人。此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，芸芸众生，谁无父母，谁无兄弟？死去何憾，天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，孤魂无依。”

两人哀叹毕，遂拈起三柱檀香，向牧野古战场三鞠躬，凭吊所有的无论是为明君，还是为昏君而亡的将士。

焚香鞠躬过后，两人坐下来，取出随身携带的酒，放在地上，举杯而饮，借酒消愁。

庞统喝一口酒后，问诸葛亮：“你对战争持何看法？”

孔明回答：“战争分善恶，有义战和不义之战，无论是义战，还是不义之战，都以牺牲无数生命为代价，战后一定会出现灾荒，百姓流离失所，民将不民，国将不国，战争非常可怕，从根本上不符合礼乐教化，国家最好的状态就是无战。”

庞统问：“国家该如何达到无战之境界？”

诸葛亮又回答：“千古如此，若要从根本上避免战争，唯有宣扬教化，遍施仁义，才能达到不争而无不争之境，这就是无战之境。”

庞统又问：“什么是不争而无不争？”

孔明回答：“不争战，则无人不争取仁义和利益，国家只争取仁义和利益，不争战，不称霸，不称王，这就是不争而无不争。”

庞统说：“说得好，我们喝酒。”

两人举杯一碰，将一杯酒一饮而尽。

喝酒致兴头上，孔明把自己带来的焦尾桐琴，摆在地上，双手轻抚琴弦，一缕缕沉痛忧郁的琴声，飘荡而出。

琴声里充满了意境。

庞统听出，琴声的意境正是古战争的意境，在苍茫的旷野上，马蹄滚滚，震耳欲聋，周朝骑兵，冲向商军，挥动干戈矛戟，刺刺刺，戳戳戳，捅捅捅，杀杀杀……

周商两军，相互混战，生命如花，朵朵凋零，血液鲜红，溅染马身，残肢断臂，落满一地，带钩的青铜戟把回肠从肚子里一拉而出，一串串回肠堆在地上，被马蹄踏烂，一颗颗头颅在天上狂飞，哗啦啦洒下血雨……

诸葛亮自己很难受，他在弹奏令人无奈的战争，在自己弹奏的意境中，感觉自己的身体，仿佛沾满了千年前的鲜血，双脚踏着血浪，周围堆满尸骸，血腥堵塞了他的呼吸，他憋不过气来。

庞统的感觉也同样如此。

忽然，琴声一转，出现了战后意境：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马，断肠人在天涯。血染残阳，乌鸦噬尸，无数肝肠痛断的妻子带着她们的孩子，在古战场上，寻找着她们丈夫的血尸，在残照里哭泣。

可怜无定河边骨，皆是春闺梦里人。同来死者伤离别，一夜孤魂哭旧营。

黄昏残阳，一晃变成了深夜的血月，在寂寞血夜里，寒月照鬼魂，无数孤魂野鬼在咆哮，在疾呼，在喊冤，一滴滴残血在空中呐喊，在爆炸……

终于，琴声嘎然歇止，如骨头咔嚓破裂，一切意境，消逝一空。

庞统和孔明陷入寂静中，寒冷从灵魂深处生出，两人不寒而栗，身子仿佛被冰冻住了。