诸葛亮自得姜子牙附体，就找到了一本姜子牙所著的兵书太公六韬，坐在书房里，大门不出，日夜钻研。

所谓六韬，分为文韬，武韬，龙韬，虎韬，豹韬，犬韬。

文韬中有言：天下非一人之天下，乃天下人之天下。天有四时，地有财富，能与人共利者，仁人也。仁爱所在，天下归之与人同忧、同乐、同好、同恶者，义人也义之所在，天下赴之。

诸葛亮越钻研太公六韬，对姜子牙越佩服，太公兵法引起他浮想联翩。

商纣王把天下变成自己一人之天下，为所欲为，为追求个人享乐，大兴土木，建造宫殿。搜刮民脂民膏，生活极端奢侈糜烂，以酒为池，悬肉为林，为平民愤，制订酷刑。

商纣王的酷刑之一是炮烙之刑，即在铜柱上涂油，用火烧热，让犯人在滚烫的铜柱上爬行酷刑之二是醢刑，就是用乱刀剁剁剁，把犯人剁成肉酱，烹而食之。酷刑之三是脯刑，将犯人割成一条条肉晒干，制成肉干，待日后下酒。

商纣王失仁失义，终成独夫民贼，以至众叛亲离，天下共诛之，很快就丧失了天下。

而周文王把天下当成天下人的天下，修德行善，搜罗人才，强国富民，赢得民众拥戴，其子周武王继承父志，笃仁、敬老、慈少、礼贤下士，最后一举击败商纣王，开创了大周八百年天下。

大周八百年的天下离不开姜子牙的辅佐，离不开姜子牙的韬略。

诸葛亮一想到姜子牙的韬略，就想起他撒豆成兵的神通，当年，姜子牙引西周军，与商朝将领闻仲在岐山决战，因敌众我寡，西周军渐渐不支。在关键时刻，姜子牙得燃灯古佛帮助，将一把黄豆撒出，黄豆落地即成千军万马，击溃商军。

撒豆成兵是一种幻术，施法者将灵气施加到黄豆上，再用法术召唤阴兵，阴兵一出，便抢食黄豆，在吞食黄豆的同时，也吞入黄豆上的灵气，从而受施法者自由操纵。

当他想到这里的时候，寄附在他体内的姜子牙开口说话了：“诸葛孔明，你是不是也想撒豆成兵？”

诸葛亮回答：“当然，我想试一试，看看撒豆成兵到底有多神奇？”

姜子牙说：“那好，你带上黄豆和绿豆，到草庐外的竹林边的亭子里去，老朽教你排兵布阵。”

于是，孔明就用两只锦囊，分别装了黄豆和绿豆，走出草庐，到了草庐外的竹林边的亭子里。

亭子外面是一片宽阔的平地，阳光照射，竹林投影于平地上，风一吹，竹林摇曳，地上的影子便如鬼魅似地打架。

诸葛亮已置身于亭子里了，看着亭子外的平地。

姜子牙开始吩咐：“孔明，你从锦囊里掏出黄豆，撒出去。”

诸葛亮照做，从锦囊里抓出一把黄豆，嘴里念出玄奥晦涩的咒语，金光便从一粒粒黄色豆子里飞出，他的手一扬，金光一闪，黄豆就向亭子外的平地上撒落，一落地，三蹦两跳，就变成了一队黄衣兵卒。

这些豆兵浑身波动着黄色的真元之气，肉身强悍，骁勇无比。

姜子牙说：“孔明，你看到没有？你也能撒豆成兵，你再把绿豆撒出去。”