夏言说道：“是这样的舅父，我想......”

夏玄礼站起身来走到了夏言的身边说道：“不必过问我了，做你想做的事情。”

夏言得到了夏玄礼的授权之后，开始了自己大刀阔斧的改革，两座新城修筑完成之后，他给所有的灾民们分发了房子，还有一部分田地。

无人赡养的老人和孤儿，夏言也帮他们组成了新的家庭，让每一个老人老有所依，让每一个的孤儿都有人抚养。

当然这并不是无偿的，因为夏言的田地是按照人来分的，不是按照户来分的。家里的人越多，得到的田地就越多。

为了多分到田地，有很多年轻人自告奋勇的接纳那些孤寡老人，还有孤儿们。

周封四兄弟除了李理之外，都组织了自己的家庭。

周封迎娶了一个带着孩子的寡妇，她的丈夫在逃难的时候被人打死了。她一个人带着三个孩子来到了夏阳，用特殊的手段乞讨养活三个孩子。

而周封不计这个女人的过往，豁然接纳了她做自己的夫人。也接纳了她的三个孩子。

因为夏言的这项政策，夏阳的新城很快就组成了很多完整的家庭。

而夏言在田地纳粮征税的政策上，也做出了相应的改革，在以前呢，地丁税是按照人头来征收的，也就是一家有几口人，就交几口人的赋税。

但是有的家庭经过生育，有的家庭经过死亡，就出现了两种不同的情况，那就是人少地多和人多地少。人少地多的占据着大量的农田，但是却只交很少的粮食作为赋税。

而那些人多地少的，或许把粮食全都打上来，也不够粮食交税。

为了避免这个弊政，夏言在夏阳推行了一个新的政策，那就是田里的赋税粮，按照所有田地来征收，而不是按照人头来征收。

简单地来说，你有多少田就交多少田的粮食赋税，而那些人少地多的不会少交，而人多地少的也不会多交。

这对很多人都很公平。不过这个条新政的成果还没有体现出来，因为现在还没有到那种程度。

不过也没有人反对，因为夏言下调了赋税的比例，以前农民们要交四成以上的粮食作为赋税。而夏言这里只要交两成就可以了。充分调动了农民们的生产积极性。

最重要的是夏言还在夏阳国改革了官吏的任免制度，以前的官吏选拔都是国君来考察，或者直接让富户和贵族担任，间接的造就了许多老士族和贵族的问题。

但夏言采用的是云国相国，君未央的所采取的方法。

那就是废除世卿世禄制度，改用了官僚制。

把铁饭碗彻底砸掉，夏言直接废掉了之前夏阳国三公的贵族地位，彻底变成了庶民。