据说此诗，是柳宗元在乱战之后的一个冬日，踏足刚刚建立的大晋皇朝，放眼望去，满目疮痍，一片断壁残垣。

早已没有了他当年游历时的气象万千，人来人往，反而是一股静得可怕的孤寂装满天地。

柳宗元便一个人呆呆地坐在雪里一天一夜，最后有感而发，做了此诗。

不仅如此，柳宗元有一位生死兄弟，名叫韩愈，当时也是两人一起横空出世，来到这坎域的最外围地带，夺取一片天下。

韩愈此人和柳宗元一模一样，不仅武学天赋惊世骇俗，文学造诣也是渊澄取映。

尤其是那师说一篇，当真经典，甚至世人将其与儒门后圣的劝学篇，并为同等佳作。

其中那句，“师者，所以传道受业解惑也”，将老师这一职业讲了个通透。

“传道”、“授业”、“解惑”，当真是鞭辟入里，入木三分。

卫济早就将师说一篇与江雪，亲自书写在了自己的那本厚本子上。

每每想起师说，卫济便会想起自己的老师刘青松。

想起那心中自有一杆秤，想起那“知善恶”、“辩是非”、“断人心”。

如今经历了大晋皇朝帮老百姓治理水患一事，卫济已经将自己心中的那杆秤视为了灵剑玄黄。

“玄黄”二字背后的意义，便是他卫济心中那杆秤的基础。

三尺青锋方寸心！

在四圣一佛“平定”修炼界之后，柳宗元占据了明夷州，韩愈占据了师州，两州相邻，互成犄角之势。

在修炼界，敢得罪明夷州柳家和师州韩家的势力，当真很少。

而且，一百多年前的时候，两人便是高阶中三境的炼气士。

如今，以他们的天赋，估计若说没到上三境，恐怕很多人都不会相信。

而当下的于飞城，以及方圆数百里的小城池、山头，都由两大家族共同执掌，一个姓洪，一个姓庞。

当然了，两大家族共同属于柳家的下属势力，要按时按点上贡。

至于于飞城及附近的资源分配，自然是两大家族互相争夺。

争斗方式和百灵镇的百家、灵家如出一辙。

不管是在世俗之地，还是修炼界，都是由人掌控。

只要是人，无论强大的修炼者，还是普通人，人心都是一样的，都要为家族的更好发展，争取更优的资源和条件。

洪家和庞家也不例外，每年都有一次公开的擂台比试。

两大家族都是下等三流势力，家中老祖宗都是癸境炼气士，至于有几尊就不得而知了。

反正在外面的信息上，如若没有一位新的癸境炼气士诞生，就算是之前的老祖宗过世了，也会秘而不发。

当然，这种青黄不接的可能性极低。

正常的情况是，一个家族中可能不止一位癸境炼气士，甚至有人偷偷试着冲击一下那壬境瓶颈，都有可能。

有时候，保持最高战力人数的神秘性，也是一种无形的威慑力。

只要明面上放一尊癸境炼气士，以证明是下等三流势力就好。

“明夷于飞，垂其翼。”

卫济嘴里念叨了一句圣人周昌所作的易里面，明夷卦的一句话，便和赵爽、黄一踏一起进入了于飞城。