所以，武则天一定要掌握自己的命运，而许久之前，她已在着手布局，其中一项重要举措，便是提拔赵柔，这位少年女将的修练天赋不算高，心机城府也不算深，但武则天从千百位女子之中选她出来，就是因为她的相貌与汪晓澜十分相似。

赵柔是武则天手中的一枚棋子，如果用的好，就能打开局面，如果用不好，那就满盘皆输。

古人云：画蛇添足，比喻多做一些无用的事，费力而不讨好，叶青冥从未想过卸磨杀驴，但武则天以小人之心，度君子之腹，所以才做这些画蛇添足的事，这且按下不表。

却说叶青冥离了长安，在云路中缓缓而行，心中默默思量：“今日来大唐，本想令武则天收敛心思，日后进攻天庭，既可添些助力，又可免去后顾之忧，不想弄的如此尴尬。”

他颇为不爽，觉得自己有些落荒而逃的味道，其实武则天虽然臻至天人合一境，但实力与叶青冥相差甚远，就算再加上宫中禁军，也绝不能迫使叶青冥落荒而逃，但那位女将的相貌与汪晓澜如此相似，所以叶青冥不敢停留。

毕竟叶青冥也很清楚自己多情的毛病，加上最近又失去了妻子的消息，心中正郁闷，要是他再在皇宫里耽搁下去，几杯酒下肚，还不定会出什么乱子呢。

转念又想：“武氏已坐上皇位，位高权重，若她安分守己，又何必费尽心机寻找与晓澜相似的女子？哼哼，她将此女送到我面前，用意先就不纯，将来必生事端！”

取出残破的八卦图，叶青冥算了一卦，发觉那位赵将军与自己并无情缘，一颗心登时放下了大半，他又算与武则天相关的玄机，但卦象晦涩，隐隐只算出日后尚有因果，但八卦图毕竟残破了，灵效大减，再深一些的玄机，便算不通透。

叶青冥也不在意，收了八卦图，从云路中飞离大唐疆域，来到了相邻的隋国境内。

又过了片刻，前面现出一座高山，叶青冥抬眼望去，只见云山雾绕，横岭侧峰，四处妖气弥漫。

有诗为证：危崖千丈戳云朵，怪石嶙峋罩黑雾，此山不是清净地，却有妖怪筑巢穴。

此时山下有许多军马和妖怪斗作一团，而战圈之中，一个衣饰华贵的美貌少女正在与一个黑大汉厮杀。

书中暗表，此地便是风峨岭，那黑大汉便是六耳，而他日前依照叶青冥的嘱咐，在这岭上落草，自在逍遥，不时下山劫掠往来客商，他倒也不害人性命，只是取些钱财买酒食，另有一样，只要客商骑着马，他必定抢了，施法令其化形，雌的收作压寨夫人，雄的召为麾下喽啰，自此声势越壮。

六耳这门化形法，却与周天六道所传不尽相同，当初在地球时，撒旦每日逛街，强逼着六耳帮她提购物袋，但六耳这番苦力倒也没白出，大恶魔撒旦传了几手黑暗魔法给他，其中便有这门化形术，六耳学成之后，便用来化凡马为妖精，扩充势力和后宫，好生快活。

那些过往客商被劫，事后自然告到官府，而地方官府兵微将寡，征剿了两次，都被六耳杀败了，这头黑驴越发踌躇满志，每日和众多母马妖厮混，尽享倚红偎翠之福！

地方上的芝麻官连吃败仗，自然上奏大隋朝廷，但要是一般的妖怪作祟，那隋帝杨坚自然直接派精兵猛将攻打，像风峨岭这种弹丸之地，不日便可攻克，但黑驴六耳是极乐教主的坐骑，这就难办了。

俗话说得好：打狗还得看主人！

为了一头驴，去得罪极乐教主，实在不上算，所以杨坚和百官商议之后，决定暂时不予理会，好在风峨岭地处偏僻，过往的行人本就不多，官府更张贴榜文，劝旅客绕路而行，所以近来被劫的行人已经越来越少。

虽说官府已经张贴了榜文，可世上从来不缺胆大包天、任性妄为的人，因此风峨岭下每隔十天半月，还是会有行人经过，而六耳也就此踢到了铁板。

欲知后事如何，且看下回分解。

注：在影视作品中，经常可以看到太监读圣旨，大声念：奉天承运，皇帝诏曰。这其实是不对的，因为据史学家研究，古时读圣旨，断句应为：奉天承运皇帝，诏曰。

这句话的意思，是说奉天承运的皇帝，下的旨意，但大多数影视作品都按奉天承运，皇帝诏曰来断句，已经形成了一种普遍印象，所以本章也按这样来断句，但这与史实有出入，望书友们周知。

另外要说一下，关于奉天承运皇帝，这种圣旨格式的起源，有两种不同的说法，第一种认为始于秦始皇，另一种认为始于朱元璋，因为小水不是历史学家，所知十分有限，也无法确知哪种说法是对的，但如果此格式是始于朱元璋，那么唐代武则天下诏，自然便不可能用这种圣旨格式，然而创作，似乎也不必强求与史实完全相符。

另外说一下，站的新后台上传章节后，延时越发严重，今天发的这两章，很可能在老凤站不能显示，要第二天才能看，至于畅读这边，大概当天就能看。