或依然继续没有止歇，达到要达到的目的。

如一个人被定住了，无从借力的时候只有心力和念力，有灵力的时候就是灵力。

外知中存在着大重量，内知中的重量却是少得可怜，更要珍“重”才行，珍重这个微量。在臆想中，力量不是凭空而来的，你想来就来，而是有根有据的来。

这得要“训练”，一是中空有渠道，使力量完成。一是事先有存劲，可以使用力量。一是有借力处，力量有来源，这一点是最不易的地方。

是内天空的起源处，是记忆之底梦根之托，情感之抬脚的地方。就是生命所在的地方，你是世界他是生命，你是意识他是开始，你是天行健的君子他是自强不息，你是大道运行他是一腔真意，你是生命他是生命的泉源。

有这么一个地方，这么一方天空这么一寸灵土，一泉活着的水，一个人，一个真理一个善道。

然而不是就这么完了，你是你它是它，还是如天地一般高远，陌生人一样地互相路过。

要命的，要紧抓住生命的，是和他取得联系，死乞白赖都可以，放下一切都可以，让它感觉到你，看到你，接受你，允许你到他那里去，他住在你的心上你也住在他的“心间”。

他活着，他是一直活着的，你也可以因此而活着，你本来就是凭他而活着。

这是一个循环。

说的是生命的故事。关于三个人，一个人住在你深深的内里和远远的外部太空，他渴望认识你。一个人总想着法子打动你，感触你，觉悟到生命，要求索、要行路。一个人在后面推你，他自己就是所有的证明和说明，就是道路，死而复活，让你走上他的路。

血肉都给你，顶着他的名，披着他的血衣，你是他，带你见到了第一个人。

生命由此鲜活。

这时候智慧和能量都有了，你要使用的力量汩汩泉涌，如臂使指。

再如你写出一个公式，口诉了一个定律，或读一本好的生命书，这个公式定律和书在你写、口诉和读的时候也存在重量，产生力量，其实思念和祷告、看见和听见都是。

也就是意识存在重量，做个比喻就是活着的“物质”。

那么天使的“轻”到底有多轻，换言之就是有多少重，这是个好的问题。人是有灵魂的，那么人死了灵魂有几两几钱几克，这其实是一个问题。

不过一个在天上一个在地下，一个有知一个无知，一个有生命一个无生命。

从这里可以看出，人真是一个得天独厚的矛盾混合体。有生命而无生命，无生命还携带着生命。有知而无知，无知又有知，半是天使半是魔鬼，走向上可以善得很彻底也可以恶得很绝根。

可以如火燃林，也可以一腔清明。

而玩火和自焚者甚多，因为有限人都是不彻底的。于是悲悯者遣赊灵人来到世间，降下一法，今天是一个入口，不念过往，不究原因，不论原先的善恶，我就是一切也是生命，要信我。信我的到我这里来，我的轭是轻省的，打开心门，让我住到你的心里去。

这就是基本的得救之法。

自然在线内还有灵命成长之法，不是一命抵一命而是一命加一命。

经是好经，不好的方面是一是被正心的歪嘴和尚念歪了一是被恶意的正嘴和尚念邪了三是有魔者污乱其中，道貌岸然地指责和鬼鬼祟祟地贴标签。

说到底就是不相信真生命，只相信表现在外的假生命，人人活成强盗，互相盗，也盗自己，就看谁盗法更高明，互相连缀着穿成一串下到阴狱里。

笼统的人指的是人类，人是具体的人，灵魂和灵人的重量也不尽相同。

可以有人脑洞大开地给出这个重量计算的粗略算法，是除法，分子是心情和记忆，分母是时间和空间，已经完结了的时空。这很单纯，相对来说已经不存在心情和记忆经过的变量，而所占用的时空也已经停止。

当然是越轻越好。