我此时也只有一个字，我也只说一次。对于我是无数次，我才可以写下它对于你也是无数次，无数次的正思和反思你才会理解它，接受它，因为毕竟生命的解脱只有一次，拥有生命也只是拥有这一次。

不是我而是在其他地方，这都一样，关于生命和其真谛。

我愿意起了皱纹老了面皮，怡然一笑达到了目的，你需要看重的是生命，而不是谁谁谁。

天象的黑洞，据说你也时常谈起，你知道它是什么？这有两个前提，一是你知道你是什么，才知道它是什么，否则就只能假于人手，是另一种意义上的随“波”逐“流”，太阳升起，在另一个世界，另一个天空。

当下的情感等于付之东流。

对自己的无知就是对世界和宇宙的无知，有知也和你没有关系，你没法理解也就是你没有理解的工具。正如你心里有我，我才存在，化身在你的理解中你心里没我，我存在也不存在。

我是你的通道，你才有了通道，通道的标签纸上写着“今天”。

一是我知道的和去知道的在于我的遁一和加一，这不是哲学的问题而是生命的问题，小了说是方法论上的问题。有没有胆量试一试，这个胆量说简单很简单，一念而已。说复杂也真复杂，地动山摇，是对很多观念的“反叛”。

这个人怎么样？

你自然可以信口开河，或者以自己的“知识”和“经验”不失公允地说得透彻和得体，得那个人的体。其实这中间先进入你脑海的不是你的想法而是询问者的想法，否则你就不是世俗的那种聪明人，询问者真正要知道的也不是那个人怎么样，之所以问你是看你的心和他的心是不是贴在一起，或者很近，他包容你是你能为他遮风雨也就是背黑锅，他批评你是向你传递一个信号，小子，可以，是可造之材。

这不好说，先撂出一句话，便于察言观色。毕竟时间很短，但他是一个真诚的人，真诚是他的出发点也就是真诚是他自己的，所以他也是一个不明时务的人。

这就够了，不能说很多，言多必失是个古训。

询问者也不是来听你讲生命的，如我们需要的是生命感而不是生存感。

他需要知道的只是你的态度，你对那个人的态度和对他的态度，他也就知道了今后将要对你的态度，如果还有今后。表明了你的识时务，而且无意之中就出卖了真诚。

这就是你和询问人之间的桥梁。

时间足以解释所有存在和存在的理由，但毕竟时间很短。如果时间很长，人人是他，你就理解了他，面对询问者一点也不会慌张。不同的是他的不同，才会造成你看法上的不同，比如真诚。

人和人都会不同，都会有某些特质表明他是另外一个人。

这个真正的不同是携带密码的不同，没有两个相同的人，其密码的秩序从来不会混乱。人们要满足和知道的只是表层的关系，内在的事情却非常的遥远。

不放在心上，这就是遥远。

而放在心上，就要对外真诚，对内真诚，紧紧束腰，在于一个“管”字，管家的管，管理的管，管教的管。

小小三个管家，老废柴、马屁精、愣头青，老废柴最是不堪，一出生就老了，这代表了身。受上天眷顾身体一成型就立即和人间见面了，有的还要挑好日子的剖腹而产出，有无限的希望，无尽可能的未来。

对他来说就是希望不断减少，可能不再可能的悲壮历程，就有了年老力衰枯木难支的日子，说来于尘土归于尘土，这是对形的判定，最后是一抔黄土或者一些灰烬。

为了纪念，族谱家谱上有他的名字，现在这些谱系已大多散佚，保留完整的也不再骄傲，因为不再过多的看重。抬起前脚就忘了后脚，顾得上衣食住行已经不容易，而且前有狼后有虎，随时就能践踏和占有了自己的家园。

中间代联系着前后代，都乏善可陈，不再查三代了，家世这个词退到了字典的边缘。当初的这个做法一是记念着对于密码探索的不可有忘，一是对于传统，也就是血色密码骨血里面的使命的缅怀，起于忠起于武的忠孝节义和勇武诡忍的那些遗传。

生活一步一步相似，角色的扮演不再有差别，终于忘了老祖宗的所留。而慧眼这个东西总让人有玄虚的感觉，登不上大雅之堂，山美水静，君且去与清风为伍。

摇着铃或者打着幡子蛊惑世人，说，人都被改了大运了，这一定是个疯子或者演电影的，人们哈哈大笑，店内外充满了快乐的时光。

马屁精现在很吃香，衣着光鲜，据说也是选男美女美上位的，一拍二顺三奴才，不是衙门之奴而是个人之奴。他的意思就是悦己，让身体高兴让心情愉快，无所不用其极地来维持，高兴那些高兴的。不高兴的恨恶的推给别人，如疫乱和战争，自有高个子顶着。

制身是不愿的，制心更是妄谈。

节衣缩食人不怕，只要心气还在，身体里有十桶油。马屁精的祸患在于，你让我怀疑原先所相信的了，现在身体里榨不出一桶油。此心一动就要去争抢资源，带来的后果是疯狂颓唐抗命和死亡。

内在形化于外叫管。

内有自己的意思，表现在外面就是具体的人，是人自己对于生命的管理。自己是自己的小管家，身体不是光靠养，把自己养得胖胖的，而是摔打，借此磨练意志。心不是光要照顾自己，这是最黑暗的一条路，你其实来到世间哪一样不是别人给你的，你种地也是有地，打工也是有工，为人民做事但人民也供养了你。