返回第四章 修行の初体験(1 / 2)修仙从养生开始首页

《悟玄唤灵经》中写到,炼炁,乃是修行之初境,亦是修行之根本。

所谓炼炁,意为炼灵化炁,讲究的是一个藏炁于脏。

人有五脏:心肝脾肺肾,亦称五藏,可纳五炁,五炁各有统属却又浑然一体相辅相成,是修行者对自身密藏的探索与升华。

五炁又各有所长,比如心炁可使经脉坚韧、调理五脏;肝炁可强健筋腱、使双目通神;脾炁可使四肢强壮、精炼血液、均衡五脏;肺炁可使皮肤坚韧、调理五炁;肾炁可激发活力、延年益寿。

除此之外,五炁还有不同的属性,如心炁属火,肝炁属木、脾炁属土、肺炁属金、肾炁属水,彼此间遵循五行相生相克的原理。

在炼灵化炁时,既可以五炁同化,又可以按照五行相生的原理,先行将其中一炁修至圆满,然后再按部就班的逐一炼化。

两种方法各有所长,五炁同化的优点在于中正平和,缺点在于难度高、速度慢且五炁俱有而攻击不足;

逐一炼化的优点在于速度快且攻击力强劲,缺点在于五炁不衡,倘若修行者心志不坚,轻则性情改变,重则炁伤脏腑。

步流川沉思良久,决定选择五炁同化,虽然慢,但是胜在安稳没有风险,至于攻击不足这个短板完全可以由血脉秘法弥补。

两种方法的第一步都是凝聚炁源,若是要走五炁同化这条路的话,更是要同时凝聚出五炁之源,只有同时凝聚出了五炁之源,炼化出的炁才有存储的地方,且炁源的存在可以生生不息的自行炼灵化炁,正是因为它的存在才使得五藏内的炁不至于成为无根之木、浮水飘萍。

同时凝聚五炁之源对修行者心境的要求很高,他需要在维持整体循环的同时,还要在五藏内分别建立五个不同的小循环,以求五炁同步炼化,直至凝成五炁之源。这很考验修行者的心神与掌控能力。

所幸步流川的心境在诵读近二十年《悼灵经》的磨练下,已经符合五炁同化的要求。

找好状态后,步流川长出一口气,闭上双眼,努力寻找功法中所说的寂然忘我的心境,不过片刻,他便醉心其中,物我两忘。

接着,他便按照功法中说的那样,渡灵入体,运转周天初步炼化后,再分成五份分别进入人体五脏,构建各自的循环进行炁源的凝练。

不知是《悟玄唤灵经》太过霸道,还是步流川炼化的速度太快,他的周身竟是出现了一个丈许大小的灵气漩涡,绵延不绝的随着他呼吸的起伏自周身气门涌入体内。与此同时那些动物真灵也显现了出来,不停的汲取天地灵气。

随着时间的推移,步流川胸腹前突的亮起,两点白色的气团穿膛而出,接着又紧随其后浮现出五个颜色各异的气团,其中一团红色、两团黑色、一团黄色、一团青色,它们分别对应着人体的肺、心、肾、脾、肝,这便是五炁之源。

五色气团悬浮在空中不停的膨胀又缩小,缩小又膨胀,仿佛无底洞般吞噬着空气中的灵气,却又不见有丝毫变化。

……

日落月出、月落日又出,两天的光阴在修行中悄然过去。

呼~