准提思索半天：这九品金莲可不是轻予之物，此宝可镇压气运，又能辟邪除魔！不过要是将这小修罗收入西方，也不算吃亏！

“自然可以，且诵经吧！”

“好吧！我猜你不会骗我！”小修罗正了正神色，面带慈悲，开口诵念经文。

准提越听眼睛越亮，越听越确信此人为他有缘之人。

待小修罗诵经完毕，面露神光，脑后有佛光闪耀，烨然若神人。

“阿弥陀佛，小修罗，吾乃西方准提圣人，号准提佛母。如今东渡苦行，见汝头顶智慧光，身现无量光，乃当世大德，在世佛陀。不知你可愿拜我为师，于我到西方灵山圣境，七宝林下，宝功德池旁，听三乘妙法，悟菩提正道？”

小修罗听出准提收徒的意思，但是没有立刻同意。

“你既然自称准提圣人，我不得知还需你自证！昔日我再血海修罗殿听冥河教主与太乾山主论道，太乾山主言‘西方灵山光明圣境准提道人，道行深重，悟性超群，自证菩提金身，洪荒少有！”

“我听太乾山主如此推崇，便猜想准提圣人颇为不凡。如今见你，虽然内相光明，但外相平平，如何能为准提圣人！你若是他，听我诵经，必然有所收获，你便将收获说与我听，这样我才能信你！”

准提哈哈大笑，“莫不是我老了不成，洪荒中的娃娃都这样的精明，如此也好，要不然入我西方后三心二意，也不美观！”

准提当即坐下轻拍泥丸宫显出一尊金身，这金身黄白色，有种种庄严其身，腰着白衣，衣上有花纹轻罗绰袖天衣，以缓带系腰，种种庄严“色”法胎藏界之义，种种尘沙诸法，因凡夫以菩提为烦恼，而菩萨以烦恼为菩提之故。

提佛母像四周圆有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。其三目十臂三目表佛眼、法眼、慧眼，即表不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金刚部、莲花部之总摄。十臂上均以白螺宝为钏，表音胜善说法之义。

十手各有姿势。或结印，如说法印、无畏印等，或拿宝物，如宝剑、数珠、天妙果、金刚杵等。

声音宏大，菩提金身言《大方广十轮经，以此经文嘱托小修罗成佛后救度众生。此经文乃准提听小修罗讲《佛说地藏王本愿经后所作。

小修罗嘴巴张的大大的，被准提讲法折服，当即下拜。

“弟子无知，不识真佛。今日当见，望老师收我入门，传佛门大法，慈悲众生，渡厄救人！”

准提拈花一笑，“入我沙门，需尊二法。一者剃尽三千红尘丝，从此红尘不沾，出世不染因果；二者发大宏愿于天道，秉承向道之心，此乃叩问本心之理！你且先上前来，为师为你剃度！”

小修罗先前一步，任由准提将手搭在自己头顶。

“痴儿痴儿，如今入我沙门，需潜心修行，轻易不要踏入红尘！我西方艰苦，你要做好准备啊！师父不能护你一辈子！”

小修罗泪流满面，重重地点了点头。

“既然你自悟《地藏王本愿经，今日便赐你法号地藏。‘安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏’，希望你能为众生荷担一切难行苦行。”

剃度完毕，地藏后退一步重重向准提磕头，然后发愿道：“我地藏今发第一本愿‘求诸所愿皆满足’，但乎无名，无论十方世界，现身说法，渡苦渡厄！”