自然，许延寿对这些个贤良、文学再看不上，也知道他们都是霍光和御史大夫桑弘羊斗法的工具人，自己现在屁股在霍光这一边，定然不能在这个场合和这些工具人们唱反调，因此，他老老实实的闭嘴听着桑弘羊的反驳：

“匈奴背弃协议，不臣服于我大汉，无数次在我国边境肆意暴虐，如果防备那么我大汉的将士定然疲惫不堪，如果不防备，那么匈奴就长驱直入，侵犯杀伤我大汗百姓。

先帝一直就为边关之人被匈奴侵犯、俘虏难过，因此才修建要塞长城，整饬烽火台，并在在边关屯戍士兵防备防匈奴的侵犯。

边关的吃穿用度都不够充足，才有了盐、铁、酒类专营，采用了平淮法和均输法，才增加了国家的财政收入。

你们现在想要废除这个政策，一来会让国库空虚，二来会让边境防御资金短缺，让那些卫边戍国的将士们挨冻受饿。如果废除了这个政策，国家将士怎么办？”

然而，接下来那些贤良、文学者的话却再次令许延寿大跌眼镜：“孔子说‘无论是诸侯还是大夫，钱财不多没关系，但是要如果财产分配不公平，那么就值得警惕了。辖下人口过少也没关系，但是如果境内不安全，那么也要值得警惕了。’

因此，作为天子，不能总说钱财多少，作为诸侯不能总讲利害关系，作为大夫不能总谈论得到还是失去。只要培养仁义的风气，用德行感怀。那么距离我大汉近的部落就会亲近依附我们，距离我们大汉远的部落，就会心悦诚服的服气我们。那么善克者不战，善战者不师，善师者不阵。

只要庙堂之上加强管理，那么部队就能够返还国内。王者行仁政，那么就会没有敌人，还用得着那么多费用？”

听到这辩解，许延寿感觉是愈发的荒谬了，甚至感觉有点反胃。

用后世的话来说，就是光会打嘴炮，一点不解决实际问题。

这边桑弘羊提出了如果取消的盐铁酒专营，那么边境的钱财就会缺失，士兵就会忍饥挨饿，匈奴就会入侵，该怎么解决这个问题。

贤良文学竟然厚颜无耻的说只要我们施行仁义，边境的部落就会听闻我们的名声，心悦诚服的臣服我们，那么边境就安全了，所以说只要施行仁义，那么桑弘羊提出的这个问题就不存在。

至于什么是施行仁义，那自然是取消盐铁酒专营咯。

看着这群贤良、文学说这些话的时候脸不红，心不跳的，一脸理所当然的样子，许延寿心里暗骂一声无耻。

许延寿心情烦躁的听着桑弘羊一脸无奈的和这群为了自己阶级利益的贤良、文学打嘴炮。

眼神开始四处游荡观望起来。

恰好看到一边的角落，一个人在纸上奋笔疾书着，还时不时的抬头看看正在辩论的众人。

这个人年岁不大，嘴角的胡须还有些发青，神情异常专注，生怕记错一句话，写错一个字。

当然相较于许延寿，此人还是稍微年长了一些。

明显，此人乃是石渠阁中专职记录的一个官员。

许延寿自然知晓，这次会议在整个西汉历史中的重要性，自然一些资料许延寿也准备搜集一份，因此起了心思准备认识一下此人。

这一番辩论，从太阳刚刚露头，一直辩到太阳落山，几个贤良、文学轮番上阵对战御史大夫桑弘羊。

别说桑弘羊了，其他观战的人听了一天都听疲惫了，更别说亲自上阵的几个人了。