若他经由尸洞通道抵达雪山附近的这两座湖泊，不会引人过多关注。

毕竟此地居民本就不熟识彼此，时常有陌生面孔出现。

这确是一处理想的过渡之地，从这里前往藏地其他区域也极为便利。

许诺迅速选定了一处距牧民营地数百米远、不起眼的偏僻角落，留下了自己的标记。

如此一来，日后利用尸洞通道便可瞬间返回湖边。

同时，他在仙女之湖中找到十几颗仙女之泪宝石，全部收进壶中日月空间。

随后，他计划将这些宝石打造成类似吊坠的饰品，分给红姑娘、花灵等人。

鹧鸪哨、老洋人以及陈玉楼等人似乎并不适合佩戴那些晶莹剔透、宛如水滴般的蓝宝石。

若真是如此，也只能另寻他法。

剩余的仙女之泪宝石，则由许诺妥善收藏于壶中日月的空间内，以备不时之需。

次日清晨，许诺便发现四周的牧民已纷纷现身。

他们趁着太阳尚未升起，便已在湖边环绕叩拜。

每走一段路，便会跪地叩首，向着圣湖虔诚膜拜。

湖边的石头间，常可见朝圣者遗留的白骨，虽为亡者遗骸，却不显阴森恐怖，反而在晴空下愈发洁白，与雪山、湖泊、高原融为一体，隐约透着一股圣洁气息。

此外，还能见到许多人正徒步前行，双手所持木板高举过顶，随后收于胸前，继而俯身触地，以额触地，此情此景让许诺不禁联想到“五体投地”这个词。

这些虔诚的牧民正是以这种方式，用身体丈量圣湖的长度，据说绕湖一圈可减轻几分罪孽，积累阴德，亦能净化心灵。

据当地牧民所述，若在转湖途中不幸去世，实属难得的福气，乃前世积德所致，来世定能托生于好人家。

尽管许诺对此未必全信，但牧民们的虔诚态度仍令其心生敬意。

确实，修行者追寻的长生之道与牧民们的至诚信仰之间，存在某种隐秘的契合。

在旁人眼中，这或许只是执念，但对许多真正在修行路上前行的人来说，这份执着同样充满虔敬。

此刻，许诺很快便寻得了少年铁棒的身影，还随他来到一处简陋的帐篷。

帐篷内有一位约莫四十岁的女子，面容憔悴，显然深受重病困扰，体弱不堪。

见到此景，许诺立刻唤来花灵，后者取出几粒普通却有效的丹药。

这些药不仅能够治病，还能提升体力。

铁棒的母亲服用后，脸色迅速好转，精神和身体都恢复了不少。

周围的人也开始主动帮忙照料她，而许诺则留下了一些银两，虽不多，却足够支撑日常开销。

这笔钱既能满足基本需求，又不会引发不必要的觊觎，这让铁棒充分明白许诺的用心良苦。

于是，铁棒俯身跪拜，郑重地向许诺行礼，并承诺担任向导，助众人探寻古格王朝及魔国遗迹，更誓言清除藏地的邪 ** 。

听完这话，许诺满意地点头回应。

他邀请铁棒同行的主要原因，是他身为天生的唱诗人，知晓《世界制敌宝珠大王诗篇》。

许诺对铁棒的性格和品质十分欣赏，有意将他培养为日后在雪域高原上的代理人。

众人在仙女之湖稍作休整，半天后便继续赶路。

铁棒安顿好母亲，几人随即启程。

前行数日，抵达名为森格藏布的小城。

这虽是小镇，却仅有百户人家。

到达此处后，许诺与鹧鸪哨迅速联络当地牧民，租用了牦牛和马匹。

通往古格王城之路漫长，非一两日可至，加之需携带大量物资，牲畜必不可少。

此地愈发荒凉，镇外几乎无人居住，尽是戈壁碎石，与沙漠迥异。

如此遥远的路程，加上几人需携带大量物资，显然只能借助牲畜代步。

一路向西，景色愈发荒凉，除这座镇子外，几乎无人居住。

遍野尽是戈壁，与沙漠不同，这里满是碎石，偶尔可见稀疏植被，虽无茂密草木，却也不是寸草不生。

此季并无风，四周静谧，天色湛蓝。

即便草还未到枯黄时节，许多已显微黄，因这片土地同样饱受旱情之苦。

远处可见大片褐山，巍峨雄壮，海拔远超许诺以往所见诸峰，山形亦奇诡难辨，令人不敢久视。

许诺并不急躁，沿途仔细观察环境，熟悉藏区地貌，行进速度因而平缓。

此时，他让铁棒**吟唱部分《世界制敌宝珠大王诗篇》，尽管自己对内容理解有限，仅粗通藏语，但凭借“解字术”，不仅能识读古文，对现世各类语言亦有非凡解读力，这使他学新语言极为迅速。

通常人在高原习得流利藏语，即便全力以赴，至少也需数年时光。